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心理学上有个美丽的悖论：只有我们真正做自己，不再憎恨自

宗阳

心理学上有个美丽的悖论：只有我们真正做自己，不再憎恨自己，才能真正改变。而不是把自己变好了，才有理由爱自己。

1温暖

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刘学影

温暖了

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郭佳丽

当我们想要摆脱一种感觉，我们其实是在强化它对抗、排斥，其实就是一种强化

文娇

这是我从武志红老师的视频上看到的，并且深受触动。如果想处理好和课题的关系，不如尝试和合适的咨询师建立深度关系，这段深度关系产生的力量会帮到你。

宗阳

一个人想要取得某种成果，需要努力，也需要机遇。在遇到机遇之前，我们不仅需要耐心等待，更要专注地打磨自己。很多事情都需要付出长久的努力，才有可能看见回报。只有下足功夫，耐心锤炼自己，才能在机会来临时将它牢牢把握在自己手中。任何成长的背后，都离不开一段又一段自己去面对、去改变、去提升的过程。这段过程，会有煎熬，会有坎坷，所以正需要定力，需要耐心。

曾敏婷

愛情不是你和一個完美的人相愛了，而是他愛了你之後，他才更趨完美了。愛情就是兩個不完美的人，共同創造一個完美的關係。

冯二玲

鲁定公十年，孔子升为鲁国大司寇，当时鲁国弥漫着一股自大浮夸之风，孔子看不惯，提了多次也无人理睬。心情不好的孔子便带领自己的弟子，去鲁桓公庙散心。　　来到鲁桓公庙，一行人看到一种很奇怪的东西，倾斜着放在高大的鲁桓公像旁。孔子问管庙人：“这是什么？”管庙人说：“这是宥坐之器。”　　孔子想了想，说：“我曾听说过这种器皿。”弟子一听都来了兴趣，围在孔子身旁让他讲讲。孔子说：“里面没水的时候，这个器皿是倾斜的；水装到一半的时候，是端正的；水装满的时候，它就倾覆了。”弟子都不信，孔子便让弟子试验一下。弟子拿来水往宥坐器里装，宥坐器一开始是倾斜的，水到一半的时候变得端正，装满的时候又变得倾斜。　　弟子不明白鲁桓公为什么要把这个器皿放在身旁。孔子说：“是为了自省。性急者佩韦以自缓；性缓者佩弦以自急；佩玉者比德于玉。鲁桓公放宥坐器，是要时时提醒自己自满倾覆。”　　人生得意时，往往忘乎所以，骄傲自满，结果铸成大错，摒弃浮躁、贪欲，时刻保持低调内敛，谦虚谨慎对人对事，才能屹立不倒、平安幸福。

张欢

有人说我明明和她一直在一起，她还说我没有陪她？为什么？可能每个人理解的陪伴都不一样。有的人觉得我在你身边就是陪伴？有人觉得人在心也在是陪伴？有人觉得共同做一件事是陪伴？有人觉得有心与心互相之间有流动才是陪伴？…… 你心中的陪伴是什么呢？

你来说说自己想法吧