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林清玄曾说： “接受现实世界苦乐的转动，不要去分别、去爱

金会芝

林清玄曾说： “接受现实世界苦乐的转动，不要去分别、去爱憎，只要心里明明白白，就能容易地走向无上智慧的道路。” 人生多风雨，多苦难，多坎坷，只有让自己不断地做到随缘而作，随心而动，随性而为。如此，面对世界的苦乐参半，面对生活的是非恩怨，以及面对人生的得失成败，我们心里只要看得明白，不去计较，不去纠缠。然后，改变能够改变的，接纳无法改变的，那么一切的一切，都会是它最好的模样。

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个人成长

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李芳君

小时候，快乐是一件很简单的事。一包零食、一件新衣服、一盒录像带，都是快乐的源泉，特容易满足。长大以后，发现简单是一件很快乐的事。不用考虑这顾虑那，不用勾心斗角，心机算尽，就简简单单地相处，多好啊。渴望、期待的言外之意，其实是还没拥有。

张凤琴

自我就像大海上飘浮着的一条小船，又像一座沉落在海底却只露出海平面的冰山一角。有时他自然地前行，有时又被大海中的风浪影响着颠簸、退行、原地打转甚至面临沉船、被海水裹携着不知要被带到哪里。他不知道这海底的冰山都连接着自己。他以为“我”就是“自我”知道的这么多，“我”就是“自我”以为的这个样子，“自我”总是可以把“我”管理得好好的，控制得好好的，照顾得好好的。不。事实根本不是如此。一个女人，平日里看起来挺文静。但突然在一个时期，她就像变了一个人，爆燥、忧郁、哭弄无常、怨声载道，没完没了地指责家人。她还是平日里那个她以为的“自我”吗？怎么如此地不同呢？假如不是她，那又是谁？一个男人，平时看起来挺理性。但有时瞬间发火。他的自我不想发火，但那火气不知道从哪里窜了出来，自我控制都控制不住。这时他的自我又到哪里去了？莫非那发火的自己不再是他自己吗？谁都知道肯定是啊，但这又是怎么一回事儿？完整的我，远不只是海上飘浮着的那条小船或海平面上露出的冰山一角。那只是我们可能知道的一个小小的部分。它距离一个“完整的我”还相差甚远。想起来年轻时就被一位搞艺术的老师笑骂我“活得极不完整”，自己还和人家争辩得脸红耳赤。后来学了心理学才懂得，人家说得是对的。我们只知道我们以为我们是的那个部分，以为那就是完整的我们，那上面表现出的种种怪象又是谁在作祟？难道不是我们吗？显然也是我们，只是它不像平时里的我们而己，看起来像一个更加陌生的我们。有时，我们会骂：鬼知道是怎么回事。不错，“鬼”的确知道是怎么回事。只不过，这个“鬼”就是我们的“心魔”而己——它，还是我们自己，我们已经变得不熟悉的自己。我们每个人都有着非常庞大的一个我们还很陌生的自己，它就在那里存在着，但我们却往往熟视无睹、视若无人，生活在自我的状态中，任它们在暗处影响我们、干扰我们甚至左右我们的生活。心理学引导我们认识自我，深度心理学引导我们认识我们仍很陌生的未知自我，即无意识中原本也属于“我”的各个部分。用非常具有局限性的“自我”去了解如此庞大、充满未知的更趋于”完整的我“，不能不说是一种巨大的挑战。我们需要谨防着自己不要变得太过自恋、太过自大、太过自以为是；还需要尝试着开放自我的心态，让一些我们不了解的、但仍旧属于“我”的部分进来；同时，还需要学着识别并理解那些与平素里不太一样的“我”的部分的历史、形成、变迁及接下来怎么办。

孙三丽

在父母发出指令的时候，一定要保持一个心平气和的态度。不然孩子会以为父母是在发泄心中的不满和怒气，而不是做一些对孩子好的事。孩子在10岁以后，经常尝试用各种方法去做事。这是成长过程中必然会出现的，也是孩子独立、自我思考的标志。

那晓旭

神秘的不是世界如何，神秘的是世界的存在。

赵莎莎

龙舌兰还可以酿酒。在墨西哥广袤的土地上，到处生长着龙舌兰，叶子像巨兽的舌头，花却像伸向天空的火炬，在10米以上的花莛顶端盛放，用来酿酒的，却是菠萝状的根茎。生长八至十年的根茎，一生收成一次，才能酿酒。墨国有上千种龙舌兰，但只有哈利斯科州及其毗邻地区的龙舌兰，才能酿出他们的国酒龙舌兰酒。据说，将蘸着盐粉的手，对着燃烧的火焰猛地击响，在盐末飞腾过火焰的一瞬，飞快吸入口中，然后缓缓饮下一口龙舌兰酒，滋味绝佳。生活有时候就像一杯龙舌兰酒，你需要有一些道具和仪式感，才能品尝出极佳的味道。

喻忠菊

真正伤害自己的痛苦核心是来自于我执。我执不需要被打压，应该被照亮。把指责别人转化为慈悲自己，关怀到自己内在的匮乏感和内心里的那些孤独感。

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