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接受自己的不完美。安琪感缺失的人往往过分关注自己的缺点和
林焕华
接受自己的不完美。安琪感缺失的人往往过分关注自己的缺点和不足,而忽视了自己的优点和成就。我们需要学会接受自己的不完美,并认识到每个人都有自己的优点和缺点。这是建立安全感的第一步。
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个人成长
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王胜
虽然不能一直陪在你身边 但能够陪伴你度过生活的低谷
王义丽
第一道坎:认识自己 做一个清醒的现代人,首先得了解“人”:认识人之所以为人的根源,也就是就是认识自己。这也是当下我们首先面临的问题—— 比如人们只热衷于追求“有用”,不问是否“应当”;知识增加,信息爆炸,人们却更不知道如何取舍;知识精英擅长传授“知识的力量”,却极少传讲“良知的方向”。 那么,对于我们自身而言,生而为人,到底意味着什么?财富、知识和地位……应该处于什么样的位置?回答这个问题,需要回到我们思想传统的开端,公元前500年前后的“轴心时代”。 2、对人的本源的追问,奠基于自轴心时代的突破。 那个时代,世界不同区域的思想家们,不约而同地开始思考有关“人”的根本问题:老子说,知人者智,自知者明。犹太旧约说,敬畏上帝是智慧的开端。古希腊德尔菲神谕说:认识你自己! 这是人类第一次追问“生而为人”的终极意义。 我们今天还能从先哲们那里,探知人的本源、认识自我吗?毕竟轴心时代已经与我们相去两千余年。
那晓旭
在每一次犯错的时候不需要自我攻击,而是和犯错的部分建立关怀、支持、帮助的关系。 我们的目标是,让下一次犯错的时间持续的短一点、程度低一点。犯错是帮助我们成长的! 重要的是对它的态度,不要去指责、评判等,而是去接纳、包容、关怀、允许,成长是一辈子的事情。
赵莎莎
从今天开始和莎莎老师一起来做情绪的断舍离吧: 断舍离是一种觉悟,更是一种自由,和我一起来感受一下下面的小故事: 一老一小两个和尚一起到山下化缘,途经一条小河 。两个和尚正要过河, 忽然看见一个妇人站在河边发愣, 原来富人不知河的深浅, 不敢轻易过河, 老和尚立刻上前去, 把那个妇人背过了河 。 两个和尚继续赶路, 可是路上老和尚一直被小和尚抱怨, 说作为一个出家人, 不应该近女色, 怎么能背一个妇人过河吗 ? 老和尚一直沉默着 ,最后他对小和尚说: 你之所以到现在还喋喋不休, 是因为你一直都没有在心中放下这件事, 而我在放下妇人之后 同时也把这件事放下了, 所以才不会像你一样 。 小和尚听了 ,顿时哑口无言 。 其实生活中原本是有许多快乐的 ,只是我们常常自生烦恼 ,平添许多愁但却不自知。
关珩
有人说:“一个女人,可以影响三代人的生活质量与幸福指数。” 一个温柔贤惠的好妻子,是温暖的港湾,而一个善良可爱的好妈妈,则是孩子们前行时照明的灯塔。 女人的幸福指数,往往决定了家庭的温度,而女人的幸福感,却取决于另一半对她的态度。 夫妻是命运共同体,一个被宠爱的妻子能更好的把家庭照顾好,后方稳定,男人在外就更有底气和力量。 反之,不和谐的夫妻关系,妻子不被尊重,夫妻关系失衡的家庭,幸福必然也不会长久。
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521,不是所有人都在爱情之中,有的人在禁忌之恋中挣扎。面对伤怀难自拔的朋友,我把梦醒时分的歌词送给她,“有些事情你现在不必问,有些人你永远不必等” 爱情的结果是相爱,相爱的结果是婚姻,婚姻不是一种束缚,不是迫于任何一种压力或权衡利弊的选择。两姓相合,两情相悦,共担风雨,白头偕老。“婚姻里不只有爱,还有肝胆相照的义气,不离不弃的默契和刻骨铭心的恩情”。 可能有些理想哈
你来说说自己想法吧