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在最后一天里回首过去，你的一切好转了吗？更有希望了吗？

农之海

在最后一天里回首过去，你的一切好转了吗？更有希望了吗？

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个人成长

相关回答

王胜

永远对当下说“是”。我们务必认识到，当下时刻是我们所拥有的一切，把我们的生活重心完全放到当下这一刻。接纳，然后采取行动。不管当下时刻的情况怎样，心甘情愿地接受它，就像它是我们选择的一样。总是与它共事，而不是抗拒它，使它成为我们的朋友和盟友而不是敌人。这将会不可思议地改变我们的整个生活。

郭玫

曾经受过的伤，都将成为你独有的勋章。曾经受过的苦，都将长成你内心最茁壮的地方。

冯二玲

第229天习得性无助及其启示大约30年前，当时还在宾夕法尼亚大学读研的马丁塞利格曼进行了一项实验，实现了人类心理学领域的一项重大突破。塞利格曼博士观察了若干次电击狗的实验，他发现有些狗完全没反应，他们只是躺下来忍受痛苦，当时心理学领域还没有一种理论能够解释这种现象，为了弄清楚为什么有些狗直接就放弃了，赛利格曼精巧的设计了两个阶段的实验，在第1个阶段A组的狗被背带绑住并受到轻微电击，他们可以用鼻子去按控制杆让电击停止，很快他们就学会这样做了。 B组的狗也是被同样的背带绑住并受到同样的电击，但他们无法让电击停止，这些狗只能忍受痛苦，C组是对照组，C组的狗被背带绑住，但没有受到电击。第2天塞利格曼进行实验的第2阶段，他将这些狗逐个放进一个叫做穿梭箱的装置里，这个箱子中间立着一块低矮的挡板，每只狗都被放到挡板的一侧，被受到轻微电击，他们只要跨过矮挡板跳到另一侧就能停止电击，A组的狗（可以控制电击）和C组的狗（没有收到电击），很快就明白怎样跨越挡板，摆脱不适。但B组的狗（不能控制电击）则有不同的反应。他们躺下来呜咽啜泣，没有尝试逃脱。赛利格曼等人发现这些狗学会了无助，这一行为几乎摧毁了他们采取行动的干劲儿，此后科学家还发现猫、鱼、狗，大鼠、蟑螂，小鼠和人类都能学到这一特性。习得性无助就是将“做什么都没有用”这个想法内化，从而削弱了一个人的掌控感。那么这个发现有什么启示呢？成功的经验让人再次尝试，进而获得成功。失败的经验，让人放弃努力，从而再次失败。所以教学也好，培养孩子也好，带领员工也好，一定要让他们体验成功。因为只有成功，才能够让他们继续努力，从而取得更多更大的成功。

王倩倩

三毛写道：“你对我的百般注解和识读，并不构成万分之一的我，却是一览无余的你”。被冤枉，被指责时，不要急于解释，有些人，要的是谈资，而非真相。他们只相信他们想要相信的，至于事实如何，针不扎在自己身上，不疼。人活明白的关键，就是开始对外界的一切泼脏水，闲言碎语，直接攻击，变得沉默且旁观，不再执着于解释，不再拼命寻求认可。谁有谁的活法，自己的活法，无需他人质疑。至于，别人的愤怒、爆发，那是别人的情绪，跟自己无关。解释，是纠缠，不解释，才是反击。无视，能击退一大批人的瞎掺和。记住，人要把自己的感受放在第一位，你所感受的，就是你的真实，自私就自私，无情就无情，要敢于我行我素做自己，天高，海阔，自己，存在即合理。

姚晓萃

你好，这里是小姚老师的

我们似乎总在追问：“我应该怎么做？” 在开始分享「如何做」之前，我想先聊聊「何时不做」。现代人总被鼓励「解决问题」——焦虑了，就去消除焦虑；抑郁了，就去对抗抑郁。但心理学研究发现，真正的心理韧性，往往始于「允许问题存在」的能力。

为什么我们总急着「解决」情绪？ 1. 社会效率崇拜：我们习惯用「有没有用」衡量一切，包括情绪。但愤怒可能提醒边界被侵犯，抑郁可能是心灵在喊停。 2. 情绪羞耻：承认「我此刻无法振作」，比强迫积极更需要勇气。

任何情绪的存在都有其意义。抱抱自己，照顾好自己，不必着急做点什么

游慧怡

＃不愿意承认自己好，怎么办？ “不愿承认自己好”，是因为核心价值比较低。看上去是一种自怜，其实更是一种“否定式自恋”。 “自恋”分成两种，一种觉得自己无所不能，所有人都不如自己；另一种觉得自己什么都做不了，“把一个无能、糟糕的形象投射到自己身上，自己可怜自己，这种自恋其实正是自恋的表现，被称为否定式自恋。” 当我们处于“否定式自恋”中时，我们是把自己封闭了起来，过度保护自己。如果突然得到了别人的赞美，相当于是一种“侵入性体验”。怎么打破困境呢？ 1、首先我们看看困境的形成与自身哪些成长经历有关。 2、再看看我们想成为什么样的人； 3、如果我们出现了背叛感和愧疚感，不要理会。 4、要和周围的人建立一种真实的连接，要说服自己有人值得信任。 5、可以做一种简单的镜像练习。比如说可以试着告诉镜子中的自己：“我能走到今天很不容易……”对自己更温柔、更包容，给自己更多的肯定和认同。

你来说说自己想法吧