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在甲申年的新春之际,恭祝大家新春快乐! 愿我们可以在每一
张欣
在甲申年的新春之际,恭祝大家新春快乐! 愿我们可以在每一个新的时刻、新的一天中,都体会到生命最真实的状态。 在辞旧迎新之际总是会不由自主地思考关于生命的议题。 辞旧迎新和新陈代谢,都是一种流动的状态的表达,也就意味着“活”的,比流年、活水等的表达。 那我们当下是怎样的存在呢?是被动地活,还是主动地活呢? 在接下来的人生中,准备选择怎样的存在呢? 如何算是主动的活? 欢迎一起探讨
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个人成长
相关回答
唐建刚
彼此的孩子状态都可以被满足。每个人都或多或少有三种状态 1、孩子状态:感性、索取型,希望被满足,被宠爱。 2、成人状态:理性,成熟,可以自己为自己负责。 3、父母状态:包容、责任,付出型,给予爱和温柔。 一个人不可能时时刻刻处于“孩子状态”被满足,你也需要时常处于“成人状态”和“父母状态”。所以希望被男朋友宠爱的你,就是希望自己的“孩子状态”可以被“父母状态”的男朋友所满足。 但是你的男朋友也是有“孩子状态”的,如果在他这种状态时,你可以适时满足他,那你的“孩子状态”才有可能更多的被他满足。有点绕,请你去体会。 你可以去回忆回忆你自己有哪些“孩子状态”的表现,你的男朋友又有哪些表现呢? 一段关系若想长久,就是每个人都有可以做“孩子状态”被满足的时刻,你不可能霸道的只允许自己当孩子,你也要可以当个成人为自己负允许目己当孩子,你也要可以当个成人为目己负责,可以当个父母去满足“孩子状态”下的他,这样的关系才是平等的,双向奔赴的。 其实“孩子状态”下你的男朋友也是很可爱的,他会撒娇,很软弱,如果这时候你还是希望他更关注你,那对他来说真的会日渐失望的。 当然,这个道理也同样适用于男性一直想处于“孩子状态”向女性索取。
李有军
人与环境的关系,即:包括物理环境(如居住空间、自然环境)和社会环境(文化、制度),以及我们如何适应和影响环境,也就是人和这个世界的关系。 生态心理学指出人与环境的匹配度直接影响心理健康。就像鱼与水的关系,当环境无法满足人的需求,或人无法适应环境时,心理系统就会发出"警报"。 和环境关系不良的常见表现: 1.内心的失控感蔓延,面对社会变动(如裁员潮)陷入持续性焦虑,过度规划未来。 2.形成对抗性归因,将环境问题个人化(如“社会太卷,我只能拼命”),加速身心耗竭。 3.存在感断裂,在消费主义或数字化生活中迷失自我真实需求,甚至怀疑自我存在的意义。 如何处理好与环境的关系 社会生态系统理论认为,每个人就像俄罗斯套娃,被家庭/社区/社会/自然环境层层包裹。任何一层出现裂缝,比如家庭矛盾、社会资源不足,都会像涟漪一样影响到核心的自己。 我们可以主动选择或改善环境,而不只是逆来顺受。 1)可以在出租屋布置绿植和暖光台灯,营造温馨的港湾。 2)可以定时参加兴趣/学习活动,认识同频的圈子。 3)把"孤独"重新定义为"自由",闲暇时探索城市小众书店、咖啡馆。 当我们处理好与自己的关系→接着平衡好与他人的关系→最后才能调整好与环境的关系。因为只有自己内心稳定了,减少自我攻击,才能冷静处理与他人的冲突,也有足够的能量改变环境。 恶性循环:抱怨环境(比如"公司太烂")→迁怒同事→自我怀疑→待不下去。 正向循环:接纳自己(不苛责)→对家人更宽容→家庭和谐→把家布置/经营得更舒适(环境)。
张胜勇
1、消极的看待事情,凡事总往坏处想。 2、总是自怨自艾与自责。 3、意志消沉。 4、多疑,对别人和自己的信心不足。 5、高兴不起来。 6、老是想着扫兴的事情,一旦看到别人热情地去做某件事,会觉得不可思议。 7、不愿意改变,不愿意尝试新鲜事物。 自卑是一种消极的负面心理,不仅有害身心健康,也影响事业和生活,应当及早重视,通过必要的相关措施来矫正。
朱丽
每个人都是才最了解自己的需求,有时候我们放下对他人的担心,尊重对方的需求也是一种好的选择。
冯二玲
弓强则折,水满则溢,月明则亏。留一隙,正是给事物的发展留下了完美的余地。木工活的缝隙由时间来填满,不需提前拥塞以致日后胀裂。留下适当的缝隙,自会有花从中开放,让人生和时代都拥有恰如其分的美好。 留隙,是为人与人之间留下余地。“水至清则无鱼,人至察则无徒。”真正的世事洞明人情练达,绝不是紧咬不放步步相逼。纵使对方有过,纵使是阶下囚,也要留下一点余地、一线生机。在不违背原则的情况下,这一线宽容不只是化干戈为玉帛,更是为自己留下蓄势再进的空间。关羽身陷曹营,曹操未逼未杀,曹操败走华容,关云长义释曹操。没有留隙之君子德,又何来英雄相惜之美名传呢? 刘墉说过:“话至七分,酒至微醺;笔墨疏宕,言辞婉约;古朴残破,含着蕴藉。”便是不全而美的最高境界。诚哉斯言,话不说满事不做绝是留隙,适可而止恰如其分也是留隙。哪有光鲜亮丽到毫无一瑕的人生?哪有一切都能抓得住的命运?若不肯放手,不肯留隙,把生活填得满满当当,生命之光也会被拒之门外。 正如大权在握的重臣,位极人臣而觊觎皇位,大都引来杀身之祸。什么都不肯放手,反而什么都难留;一隙不疏漏,反而失去所有。潇洒如陶朱公,知足常乐,“霸越功高早退休,五湖浪迹住扁舟”,便是为自己留隙,作别官场,无名利虚荣之满,却有那缝隙中的淡泊自如,自由不羁之美名。 在自我的实现中,真正的精神独立与自由亦是给生命留隙的结果。日日庸碌,耳乱于丝竹,形劳于案牍,无息无止,拱裂为终。整日劳碌,不见皓月当空,不见当年诗酒慕清风。留隙不只是让自己有一个在忙碌中放松身心的机会,更是让自己能沉静如松涛般,在丰腴腻人的生活外静观自己灵魂的憩息。匆匆步履,不能挤走我们“仰观头顶星空,俯察内心道德定律”的心灵旷野。 留隙待花从中开,隙中自有万水千山。不必疑虑,有隙的空绝非失去,无隙的满才是遗憾。许是一瞬,许是经年,隙既已留,花自会开。
王倩倩
永远不要相信人品,而是要相信人性。谁影响我,我就放弃谁,有你没你,我都是我。
你来说说自己想法吧