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井蛙不可以语于海，夏虫不可以语于冰。井底之蛙不要跟它们

赵莎莎

井蛙不可以语于海，夏虫不可以语于冰。井底之蛙不要跟它们谈论大海，因为它们根本不知道大海的广阔；夏天的虫子不要跟它谈论冰雪，因为它没有经历过严寒时节。为人处世时，接触的人群不同，交流的方式方法也应该不一样，不然就会认为是“对牛弹琴”。正如《道德经》所言“下士闻道而笑之！”对于道家的哲学来说，跟没有见识的人探讨大道，只会招来耻笑。

4温暖

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糖

温暖了

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人际关系

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罗微

重要的不是治愈，而是带着病痛活下去。

宋洪秋

女性更年期注意：生理的紊乱情绪波动有人以焦虑为主，各种担忧，漂浮感有人以抑郁为主，各种不开心，无意义

袁升君

因为世界的整体过度复杂所以大脑经常使用二元对立的方式进行简化处理像是我们硬把情绪分为负面与正面情绪但其实情绪为一个难以分割的整体不太可能只留下正面情绪消灭负面情绪硬要消灭负面情绪常常连带把正向情绪的感知也都关闭了这直接削弱了我们的生命力智者常透过二元对立的整合重新回到整体融入大道之境回归真我 ---洪仲清临床心理师

石萍

你不是我的希望，不是的，你是你自己的希望。我那些没能实现的梦想还是我的，与你无关，就让它们与你无关吧。你何妨做一个全新的梦，那梦里，不必有我。我是一件正在老去的事物，却仍不准备献给你我的一生，这是我的固执。然而我爱你，我的孩子，我爱你，仅此而已。——海桑

史冬英

在日常生活中，当我们遇到困难时，回避可能是很多人本能的应对方式，久而久之，回避成为习惯，甚至成为阻碍，让你在一些没有必要回避，或者必须面对的时候踟蹰不前，或者扭捏尴尬，那么这时你就需要调整了。为此，你需要区分两件事——可以&不行。这听起来像是废话，但凡我不做，那肯定就是不行呗？然而事实是，你可能在大部分时间里都没有真正确认过你不行的底线在哪里。比如社恐，认为自己社恐的人会回避所有社交，认为自己跟其他任何人在一起都会紧张、不自在、出丑、被嘲笑……这就相当于是给自己设置了很多的“不行”。但如果你逼着这些社恐的人去参加社交活动时，他们虽然很紧张，可能全程手足无措、默不作声，但他们依然能够坚持下来，甚至事后还会感觉好像也没有那么不可忍受。这就是可以和不行的区别，就像你不喜欢吃芹菜，但你需要的时候也可以吃一点，而你对花生过敏，是任何时候都不能吃的。所以，所有回避行为的调整，都需要让自己去勇敢尝试面对，然后找到可以和不行的边界，而不是让“不行”覆盖了全部。这样你就给自己创造了很大的空间，也就获得了更多的自由。

李唯双

很多小孩子虽然长大了，心理上还没有觉察到自己和妈妈是两个，最原始状态认为自己和妈妈是一体的，如果我们点亮孩子那个点，孩子就会知道，如果我们不说出来，别人是不知道的。我的感受我是知道的，所以我要知道我就是那个1，最重要的，如果是我要的答案，我自己要去表达出来。我表达了，我就会舒服很多，不会压抑了，对待孩子表达的空间和要去主动表达的地基都要给足。这样才不会因为一两次没有被认可而很失落（一次两次的委屈，积累多了，就不愿意去表达，变得害怕，就又变成了是自己给自己的委屈，而不是别人给你的委屈，积累多了，情绪就会爆发），因为委屈的背后是害怕和麻木，恐惧。所以，此刻，我要允许自己去表达，告诉自己我是安全的，我是可以表达的。

你来说说自己想法吧