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从文化认同看身份认同。 1.三八妇女节原来是为了庆祝广
彭保云
从文化认同看身份认同。 1.三八妇女节原来是为了庆祝广大女性同胞解放了资本、封建主义等几座大山后在政治经济社会等领域取得的成绩与贡献的呀~ 2.原来“妇女”的“妇”今非昔比了呀~拆文解字。 3.平等、尊重是一个时代的课题呀~祝 大家妇女节快乐~
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龚辉
爱自己是否就是满足自己的一切需求呢?暴饮暴食?过度消费呢?当然不是! 如何才是真正的正确的爱自己呢? 1. 爱自己是无条件「接纳」自己 每一个人都不是完美的,都有缺点,缺点可能很难改变,但你可以接纳它们。接纳意味着对自己的善意,是犯错时给予自己的理解和同情。在这种状态下,我们全然的看到自己真实的样子,不试图压制或否认我们真实的感受,这意味着你爱自己的存在的本身,不因外界而动摇。 2.爱自己不是放纵,而是自我负责 爱自己并非满足自己的一切需求,而是一种自我关怀,它应该是为了自身幸福、发展和自由而做出的一种积极的努力。它是以保护、供养和激励自己为目标。 3.爱自己≠自恋 自恋是过度关注自己和自己的需求,往往以牺牲他人为代价,内心没有安全感,不喜欢、不认可自己的人,必须通过焦虑地过度关注自己,不断得从外界获得认可来确认自己的价值。而真正爱自己的人,他们不用非得当强者才能爱自己,因为他们接受自己原本的样子。 4.爱自己需要坦诚对待自己 我们有时会因为在乎和他人的关系,而忽视压抑自己的感受。这时,我们的自尊就会受到伤害,好像自己不重要一样。实际上,只有当自己坦诚地认可自己的行为时,才可能真正地爱自己。 5.爱自己的人更能得到别人的爱 爱自己的人,往往有着更高质量的关系,因为爱自己的人接受他们自己得不完美,也更倾向于接受他们伴侣的不完美。爱自己的人对自己是善意和关心的,在面对他人时,也会更体贴他人。
郭朋雅
冯特:我就想研究一下,它都由哪些元素组成的(构造主义); 华生:我就想知道它的制作过程是怎样的(行为主义); 弗洛依德:我想知道它里面是什么馅的(潜意识理论); 巴甫洛夫:一见到月饼,我就不由自主地流口水(经典条件反射); 斯金纳:谁想吃这块月饼,必须先帮我完成一件事(操作性条件反射); 詹姆斯:月饼的最大功能是能够让人解馋(机能主义); 罗杰斯:在吃这块月饼之前,我必须考虑到各位的感受,所以,我决定将它分开,一人一块(人本主义); 马斯洛:吃了这块月饼就可以满足我品尝美味的需求(需要层次理论); 皮亚杰:我得研究研究,那些原料是通过什么方式结合在一起的(结构主义); 米德:这些月饼我们不能简简单单地将它视为一种食物,它在互动的过程中已经被人们赋予了新的内涵(符号互动论); 格根:无论它包含多少种意义,这些意义都是由社会建构的(社会建构论); 格尔茨:只有在中国才能吃到月饼这种食品,它代表了中国的一种文化(文化心理学); 塞利格曼:透过“月饼”这种特殊的食品,我们可以看得出中国人美好的、积极的情感(积极心理学); 萨宾:来来来,我们一边吃月饼,一边说说自己跟月饼有关的故事(叙事心理学); 荣格:一个月饼蕴含千百年来所有中国人共同的思乡心情(集体潜意识); 后现代:月饼本身不是问题,你如何对待月饼才是问题; 正念减压: 来,吃一口月饼,细细觉察你吃这口月饼时的身体反应; 正念认知治疗: 来,吃一口月饼,细细觉察你吃这口月饼时的内心变化。 大六人格:吃月饼时你的内心状态是哪一种,像孩子一样的快乐我;像战士一样的现实我;像国王般的权威我;像修行者一样的和谐我;像思想家一样的完美我还是像伤者一样的敏感我。
马秀菊
爱~ 我爱你, 不光因为你的样子, 还因为, 和你在一起时我的样子。 我爱你, 不光因为你为我而做的事, 还因为, 为了你我能做成的事。 我爱你, 因为你能唤出我最真的那部分。 我爱你, 因为你穿越我的心灵的旷野 , 如同阳光穿透水晶般的容易。 我的傻气,我的弱点, 在你的目光里几乎不存在。 而我心里最美丽的地方却被你光芒照得通亮。 别人都不曾费心走那么远, 别人都觉得寻找太麻烦。所以没有人发现过我的美丽, 所以没有人到过这里。
王欣梅
当你忐忑害怕,不知前路将面临什么, 你会怎么样? 只有信任,信任自己, 信任一切都有最好的安排, 每一步都在完成我们需要在生命中得到的体验, 这种持续的信任与臣服会带来内心的安定和勇气, 经由信任, 我们把力量专注于当下。 ——乌实
胡星星
刚才有人发了首歌给我,随意点开听听,分享给大家 你是不是经常也会在这样的夜晚,这个时间,想起某个人,无法释怀呢? 人在晚上意志力薄弱的时候,潜意识里的感受经常会忍不住冒出来,摧毁你的理智,骚动你的心…… 还好,这首歌,我很喜欢! 晚安
石萍
布施是福
你来说说自己想法吧