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"对于让你不满的现状,你既是受害者,也是同谋。"
赵艳杰
"对于让你不满的现状,你既是受害者,也是同谋。"
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徐恒
每个人的视角里的世界 都是自己看见、听见、感受、经验的模样 未能与他人交互探讨时 以为全世界都和自己一样 所以所有的呈现都是不同视角的不同看见 当我们能够这样去理解 就无需区别好坏争论输赢 而是更加扩展自己的视野
周春华
一段好的咨询关系应该是什么样的? 当我感知到咨询只能是来访的一部分,又或许是来访的一段路程,只要在这段关系里面来访可以自有的感知自己,与自己进行对话,和解,唤醒,而咨询师能做的就是用专业去陪伴来访去到ta该去的或想要去的地方,这样就是好的! 咨询没有终点,成长亦没有终点,唯有一段路的结束,同时也是另一段路途的开始
段雅坤
第6章重拾学龄前期的自我 这种个人自我同一性的缺失,导致机能不健全家庭受制于有毒的内疚感。健康的内疚感守护着道德心。它由健康的羞耻感发展而来,是健康的羞耻感的道德层面。幼儿的羞耻感,形成于道德心之前,且在绝大多数情况下早于言语的表达。如果内心价值观尚未形成,那么道德观念就不可能出现。价值观源于思考和感觉,其前提是个体已经具备某些道德意识。学龄前期快结束的时候,孩子才开始形成真正意义上的道德意识,即处于萌芽状态的道德心。 在机能不健全的家庭里,孩子不可能拥有一颗健康的道德心,也不可能形成健康的内疚 1个想法 445/997
冯二玲
我怎么过不了情关? 情关不是对爱的执着, 而是我对要被爱的执念。 我认为,我的价值要在被爱当中建立。别人爱我,我才觉得自己有价值,别人不爱我,我就觉得自己很糟糕。 其实,我执着的不是爱,是索取是贪婪,是认同是依赖。说到底,是一种恐惧下的掌控。
刘小娟
如果你见过足够多的人就会明白,这世界上的观念千万种,没有绝对的正确。能够接受别人有不同的三观,尊重其衍生出来的处世方式,才是我们走出自己,真正见世面的开始。
徐恒
所有流动出去的爱与善意 都会最终回到自己身上 只不过形式不一定如我们所想 因为它可能更大更美好 我们可以做到的 就是不断的给出爱与善意 不预设的去拥抱回流的美好
你来说说自己想法吧