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有智慧的父母,遇到问题时不会一味溺爱孩子;在小事上,不会
郭玫
有智慧的父母,遇到问题时不会一味溺爱孩子;在小事上,不会一直消耗孩子。他们既会鼓励孩子练就一颗金刚心,也会努力让孩子过得松弛、快乐。他们追求的就是,让孩子在充足的安全感和幸福感中长成一棵枝繁叶茂的大树。早安,朋友!
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赵莎莎
在二战中,艾希曼被美国俘虏,之后他逃脱了,流亡到了阿根廷。在1961年,以色列的情报部门摩萨德查出艾希曼的下落,把他逮捕,带回了耶路撒冷受审,以人道罪名等十五条罪名起诉。1962年6月1号,艾希曼被处以绞刑。 在艾希曼受审的时候,阿伦特就以《纽约客》——一份著名的杂志——特约撰稿人的身份前往现场旁观,报道了整场审判。她描述坐在审判席上的艾希曼,说这个人不阴险,也不凶横,完全不像一个恶贯满盈的刽子手,他就那么彬彬有礼地坐在审判席上,接受绞刑。这个人甚至宣称,他的一生都是依据康德的道德律令而活的。就是我们有头顶的星空和内心的道德律。所以艾希曼为自己辩护的时候,反复强调自己只是齿轮系统中的一环,只是起到了传动的作用罢了。 作为一名公民,艾希曼坚信自己所做的都是当时国家法律所允许的;作为一名军人,他说我只是在服从和执行上级的命令。我们忽然发现,这好像是一个他非常能够自洽的逻辑,这也让阿伦特看到这样的恶可能发生在每一个人身上。所以阿伦特讲,恶是不曾思考过的东西——这就是恶的平庸。阿伦特提出了“平庸之恶”这个概念。
陆丹
自己和对方各自的课题,需要在尊重,陪伴和理解的基础上完成角色的平衡。
肖祖鹏
_嘴上说“我没事” - 身体:紧绷、胸闷、呼吸浅、发冷、胃堵、发抖 → 这才是潜意识在说话。
张志军
创伤性应激障碍(PTSD)的处理需要结合专业治疗、自我调节及社会支持,以下是核心处理方式: 一、专业治疗(核心手段) 心理治疗 - 认知行为疗法(CBT):通过改变对创伤事件的负面认知和行为模式,缓解焦虑、恐惧等情绪,比如暴露疗法(安全环境下逐步面对创伤记忆)。 - 眼动脱敏再加工(EMDR):通过双侧刺激(如眼动)帮助大脑重新处理创伤记忆,减少其带来的强烈情绪反应。 - 其他疗法:如团体治疗(与经历相似创伤的人交流)、心理教育(了解PTSD机制,减少自我否定)等。 药物治疗 - 常用药物:选择性5-羟色胺再摄取抑制剂(如舍曲林、帕罗西汀),可缓解抑郁、焦虑症状。 - 需在精神科医生指导下使用,结合心理治疗效果更佳。 二、自我调节与支持 - 建立安全环境:远离可能触发创伤回忆的场景,创造稳定、舒适的生活空间。 - 规律生活:保持充足睡眠、健康饮食和适度运动,帮助稳定情绪和身体状态。 - 情绪管理:通过深呼吸、冥想、正念训练等方式缓解急性焦虑,避免压抑情绪(可通过写日记等方式表达)。 - 社会支持:与信任的家人、朋友沟通,或加入PTSD互助小组,减少孤独感和羞耻感。 注意事项 - PTSD不会自行消失,拖延可能导致症状加重(如回避行为、情绪麻木
赵莎莎
再讲一个很著名的,叫《王子猷雪夜访戴》。王子猷就是书圣王羲之的儿子,他也是大书法家,是个典型的雅士。他有才气,但也有雅气;有贵族气,但是也有痞子气。 这个故事讲的是什么呢?说王子猷住在山阴的时候,就是现在的浙江绍兴市,有一天夜里大雪纷飞,他一觉醒来推开门,就叫仆人来倒酒。喝一会儿,环顾四周,看到一片洁白。然后突然内心有一种很复杂的情绪,他就开始吟咏起左思的《招隐》诗。这诗吟完了还得干点啥,就想起了他的好朋友,叫作戴安道。 当时戴安道在很远的一个地方,就是今天的浙江省嵊县。王子猷就从绍兴连夜乘着一个小船,去看望自己的朋友。这个船走了一夜才到,这个就叫作“昼夜兼程来看你”。到了戴安道的家门前,王子猷干了什么呢?他压根就没有进门,转身返回去了。 大家说你为什么要这么做呢?王子猷说了一句很著名的话,原文是“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”这很傲娇。什么意思呢?就是我就是乘着兴致就来了,现在兴致已经尽了,我就返回去了,为什么非要见到这个人呢? 这是流传特别广的一则故事,它的核心就是叫作“我爱你与你无关”。王子猷这种不接地气、但凭兴之所至的行为,就很鲜明地体现出当时的世人所崇尚的一种风度,叫“魏晋风度”,就是任诞放浪、不拘形迹。 他给我们上了一课,这一课的核心在说什么呢?一个词——诗意。诗意就是毫无目的的形式,无论何时何事,重要的都不是结果,我们要好好享受的,就是这一路上的风景和此刻的诗意。
郭艳丽
不少人会觉得心理咨询不过就是聊天,那只要找朋友聊就行了,而且跟朋友聊又不用花钱。其实,心理咨询的谈话与日常生活当中人们之间的那种聊天是不一样的。
你来说说自己想法吧