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作家汪曾祺说:“不纠结、少俗虑,随遇而安,一颗初心,安静
宗阳
作家汪曾祺说:“不纠结、少俗虑,随遇而安,一颗初心,安静地慢煮生活。” 在这个世界上,谁都不知道,明天迎接我们的是阳光明媚,还是风刀霜剑。 若时时忧心忡忡,事事都挂在心头,那就如同给自己套上了一副枷锁。 不妨把心放宽一点,把事看淡一点。 《庄子》里说:“为外刑者,金与木也;为内刑者,动与过也。” 外在的苦难,通常来自刑具;而内在的痛苦,则来源于自己与自己的冲突。 每个人都是自己精神内耗的制造者,也是它的终结者。
3温暖
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孔德雪
温暖了
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韩苗苗
在儿童时期,我们往往会更自由和忘我地玩,这时候我们更接近生物机体的本性,而随着年龄增长,这些本性越来越被社会所要求的形式所束缚,当然社会要求的这些形式并不是错误的,只要合理都是生存所需要适应的。但往往问题在于,我们不知道哪些部分才是真正需要防御的,有时候我们会因为某种原因去回避和压抑自己的“就那样”的真实感受,于是困扰就慢慢形成了。
胡星星
你有没有觉得自己有这样的感受? 一、有时会感觉和家人、朋友会格格不入 二、以不依赖他人而感到骄傲,特别独立 三、不喜欢求助于他人,有事喜欢自己扛 四、朋友和家人会抱怨你冷漠、疏远 五、经常喜欢自己独处 六、经常对自己失望或生自己的气 七、对自己比对别人更严苛 八、比起人,你更喜欢动物 九、经常无缘由的觉得暴躁、不开心 十、相信自己是喜欢过隐士生活的人 十一、隐隐的觉得自己有问题 …………
李春娣
如果你的衣柜中太多不穿的衣服却不清理,很可能是你积累了太多没有实现的梦想,或者内在有很多丢不掉的过去和忘不了的人。
孙三丽
之前看到一句话,我很喜欢,提前焦虑的事情如果真的发生,那其实你本应承受一次的痛苦,会因为提前焦虑而承受两次——就像古希腊神话中的西西弗斯,众神惩罚他的不仅是推动巨石,更是让他在山脚时就看见山顶滚落的阴影。有句话说得好:"焦虑是提前体验你根本不会经历的痛苦",古罗马哲学家塞涅卡在《论生命之短暂》中揭示过这种荒诞:人类总在虚构未来刑具的形状,却忘记此刻枷锁根本不存在。就像沙漠旅人因担忧绿洲干涸而提前倒掉水囊,最终渴死在其实装满清水的皮袋旁。树木从不为秋天的落叶焦虑,却在年轮里刻下了所有季节的答案。
王田里
我的一位来访者最近遇到这样一件事: 和最好的朋友合作开了一家小店,刚开始装修就遇到了分歧。他为了节省店里的开支,主动把自己家的设备无偿提供给店里使用,而朋友却没有相应的表示。 他告诉我自己并不在意对方是不是能付出同等价值的物品,只希望也能同样为店里付出点什么。 乍一听这似乎是个合情合理的要求,而背后却潜藏着一个陷阱。我们只能决定自己的行为,无法要求其他人如何去做,这个标准在任何关系中都是适用的。 很多时候人际关系中出现问题,恰恰是不经意间就以自己的标准去要求对方,对方感受到的也许不是你的付出而是一种道德绑架,一旦超出了某个临界值,关系自然就出问题了。
王欣梅
每个未来都是这个当下组成的
你来说说自己想法吧