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与你相伴成长

成熟是能力，童心是超能力。今天你是个孩子，说什么我都让着

朱利琼

成熟是能力，童心是超能力。今天你是个孩子，说什么我都让着你

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相关回答

刘晶晶

你难免会伤害到你的伴侣、你的父母、你的孩子们、你最亲密的朋友——而他们也会伤害到你——这都是因为你们选择了亲密的关系，而受伤是亲密关系中的附属条款。

冯红艳

接“不乱之恋”的来访感触最近几天在线上碰到几起不论之恋，有儿媳妇讲述与公公的特殊关系的、有儿子讲述与母亲特殊关系的、有母亲讲述与儿子特殊关系的、还有姑爷和丈母娘特殊关系的。这样的特殊人群其实很难与他人建立信任关系，如果建立信任后也会把内心压下的痛苦倾倒而出（当然，防御无时无刻不在）。如果能建立信任关系一定要好好守护这些来访，也许你会是他世界上难得的光。血缘关系越近其实越很难表达内心的苦楚，越沉溺其中其实也会在某个时刻更恨这种不能自拔、无法选择的状态，爱因为太过复杂纠缠不清，找不准自己应该是个什么样子。欲望、情感、理智是相互打架的，欲望的纠缠、情感的堵塞、理智知道这种关系与大环境的冲突，越是沉浸欲望越是被众多道德的枷锁束缚，世界会在这些无形的枷锁下限制的越来越小，压迫得让人无法呼吸。我想任何人被压缩在一个很小的环境里都是希望走出去的，而外界的每一句评判都可能是刀剑，带来的都会是伤害，不敢被人知道也不敢走出去。与来访沟通的时候觉得来访缺的情感要么帮他们找到、要么给予，只要缺的东西补充上了来访也就会往前走了。情感好像是粮食，吃饱了才有力气往前探索。而瘾，不管是什么瘾，如果这个瘾带人坠入黑暗，萎缩在窄小的空间，那么瘾背后带来的伤害人都是有感受的，都会在某个时刻想要脱离，期待走上自己人生轨道，期待有人给予情感上的粮食。也许咨询师提供的是一个带着阳光的空间，可以自由呼吸的情感流动的状态，有别于欲望，依然接受和爱来访的状态。 “希望每个人都被温柔以待，”很多时候是很难做到的，从我自身来看，我不一定都能做到理解，我无法做到佛那样的包容，我有自己的观点和人生态度。我能做到的是接受这样的来访，试着理解和走进。我头顶上悬着一根鞭子，告诉自己每个人都有他的经历和不容易，需要被看到。

李丽华

慈悲，不是你俯身给予弱者的怜悯它是在他人的痛苦里看到了自己也曾有过的挣扎于是，你们平等地站在一起早安，慈悲！

胡周琴

一年之计在于春，一日之计在于晨。早上好～

袁升君

心理学家卡伦・霍妮认为：人会陷入“应该”思维，是因为人们不断在外在世界中寻找被别人喜爱的“自我”标准，妄图创造一个理想的自我。这个理想的自我通常是完美的，聪明、美丽、优秀、毫无瑕疵。当人们用幻想的自我来对照现实的自我时，会觉得自己像个冒牌货。他们努力维持幻想中的形象，害怕别人看到幻象背后真实的自己。这些理想的自我并不来自真实的自我经验，只是由很多“我应该很努力”“我应该生小孩”“我应该很成功”的规则堆起来的。为了保护这个幻想中的理想自我，人们会变得非常死板，会排斥内心跟应该自我不同的情绪感受和体验。这样一来，人们就被这些应该的规则支配了，成了它们的提线木偶，以致于无法接纳自我。

王春友

希望——为孩子成长指明方向家庭教育不能停留在对孩子需求的满足之上。我们还需要对孩子有要求，把他培养成社会所需要的人，成为社会的有用之才。把孩子培养成为社会所需要的人和有用之才的过程中，肯定是第一位的。但仅有肯定是不够的，我们还需要对孩子提出我们的希望，为孩子的成长指明方向。对于一个粗心的孩子，你希望他细心一些；对于一个写作业拖拉的孩子，你希望他完成作业及时一些；对于一个缺乏耐心的孩子，你希望他多一些耐心；对于一个胆小的孩子，你希望他勇敢一些。这些希望都反映了孩子成长的方向，也是他成为社会的人、有用的人的必修课。只是对于家长而言如何表达希望却是大有学问。如果期望表达的方式不当，就变成了对孩子的否定。例如，你有一个活泼的孩子，你希望他安静一些，你告诉他说：“你安静些好不好？”或者“你能不能像某某一样安静地坐在那里？”当你这么说的时候，孩子会认为：活泼好动是不好的，那个安安静静坐在那里的某某是好的，自己是不好的。这样一来，家长的希望就变成了对孩子的否定。其实家长并没有认为活泼是不好的，只是孩子过分活泼，而希望他适当收敛一些而已。家长需要注意一个原则“表达希望应当肯定在前”。就是你向孩子表达希望的时候，应该先肯定孩子然后再来表达对他的希望，这样就可以避免他把你的希望理解为对他的否定。例如，遇到上面这种情况，家长可以说：“小孩子活泼一些挺好，但如果你在必要的时候让自己保持安静就更好了。”这样的话，既对他的活泼保持了肯定，但同时也告知了他努力的方向——必要的时候学会安静。

你来说说自己想法吧