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纵容看似孩子要什么给什么,满足孩子的“自由”,实际上却是
那晓旭
纵容看似孩子要什么给什么,满足孩子的“自由”,实际上却是束缚了孩子。 毕竟你看纵字是“丝”旁,束缚的丝线,缠绕在两个人的身旁。 当我们能挣脱束缚的丝线,变得从容时,就能更好的处理和孩子的关系。
2温暖
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孔德雪
温暖了
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王倩倩
我曾因为一条评论失眠:“你写的东西太鸡汤,没深度。” 那几天我反复修改风格,结果越改越不像自己,数据也更差。 后来读到荣格的一句话:“你生命中最重要的一段关系,是你与自己的关系。” 别人评价你,往往基于他们的经历、偏见和需求,而不是你的真相。 杨绛先生96岁时写道:“世界是自己的,与他人毫无关系。” 学会“选择性耳聋”—— 善意的建议,收下; 无端的指责,左耳进右耳出。 你的生活,不需要全民投票。
杨宝英
大脑习惯于二元对立的思维模式,二元对立的根源在于一个人的分别心。只要符合他的标准,就认为是对的,喜欢的,好的,反之就是错的,不喜欢的,坏的。真实世界的存在根本不是二元对立的那样简单。二元对立的思维会让自己制造出无尽的矛盾和冲突。让自己的内心战争冲突不断。让自己活在狭窄的空间,从而导致难以名状的痛苦。用二元对立的思维来观察这个世界,是无法看到世界的真相,大大限制了你的视野,所以一定要破除二元对立的思维。
王倩倩
有这么一种可能,你焦虑了一辈子,既没死于天灾,也没死于人祸,更没死于重大疾病,你所焦虑的事情一件都没有发生,别人都是开开心心,快快乐乐地活了一辈子,而你呢,整天担惊受怕,焦虑痛苦,你说你亏不亏? 焦虑的核心是什么,人为什么会焦虑? 焦虑的核心就一个字儿“怕”,怕如果,怕没钱、怕生病、怕死亡、怕不完美、怕自己被别人瞧不起,那一个人为什么会怕? 答案就是:“个体内心超我与本我的失衡” 根据弗洛伊德心理学来分析,人有本我、自我、超我三个形态,当超我太强大时,人们往往会过于自责,过于追求完美主义,道德感极高,这种道德准则的化身会持续压抑本我的原始需求,因此难以放松和享受生活。 比如:当本我想要休息,快乐时,超我却不断用"必须优秀""不能出错"等规训自我鞭策:如果你躺平了,别人就会看不起你,如果你不工作你怎么赚钱?不工作不赚钱你未来会怎样怎样……
李春娣
别怪事,别怪别人,总而言之别怪你控制不了的外界;事是事,你管不了,但你可以管你对事的反应。 ———打断消极通路,通过深呼吸/冥想/运动/看书/健身/做你必须集中注意力的事(从情绪上转移)等来打断
金会芝
深于情而不困于情,这句话的意思是敢付出真情,又不被情所困 。在我们身边有一类人怕被情感所伤 ,不敢付出情感 ,他们理性而深刻,他们缺乏对情感淋漓尽致的滋润 。另外一部分人是全身心的投入情感,但易为情所伤 ,易产生执念 ,产生痛苦 。而这两类人又容易互相吸引。
谷振强
人生起起伏伏, 命运三起三落! 我们不敢保证, 每一步都平顺, 每个决定都正确, 因为你会受到自我认知及周边环境的影响, 生命也是要在这一次次试错中成长! 勇敢向前走, 摔倒再爬起, 不要回头看。 这就是你的路, 每一步都算数!
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