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与你相伴成长

当你的能量越来越高时，你开始真正理解身边每一个人，没有好

王杰

当你的能量越来越高时，你开始真正理解身边每一个人，没有好坏，没有对错，只是处在不同的能量频率，显现出不同的状态，继而做出了不同的选择。所以，请允许自己做自己，也允许别人做别人！”

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那晓旭

有些教育是妈妈无论如何也替代不了的。正如著名心理学家荣格所说，母性代表了情感，而父性代表了规则。

张凤琴

不负韶华，只争朝夕借首小诗，问候晨曦《梦》梦啊，梦，你为什么这么调皮？我一醒来，你就跑。我一睁眼，你就逃。我一定要抓住你。我在梦里总想不起要抓住你，我一醒来才想起来要抓住你，但你早溜了。梦啊，梦，你为什么这么调皮？我有时被你惊醒，我有时为你沉醉。

王义丽

自我批判诞生了逆向成长型思维：从小到大，人类还没观过世界之前，就被家长和社会植入了大量的世界观。几乎所有人的成长都离不开这样的过程： 1、刺激（外界的刺激摧毁我们的固有观念） 2、怀疑（怀疑自己小时候被灌输了固化权威思想） 3、解构（过去的思维方式和观念终于被打破） 4、重建（吸收新的信息，见识更大的世界，重建思维和观念）。

王红丽

我们有很多防御性的行为，如转移话题、自言自语、批评对方及评判自己等。有时，运动是为了让心情变好，但是过度运动就是为了逃避痛苦的感受，这时运动就变成一种防御了。所以，防御让我们不触碰自己真实的状态，但一个人如果长期与真实的状态失联，他的状态并不会变好。

许佳雯

分享宝藏诗人-佩索阿。通过诗句感受他的直白和执拗，以及纯真，尤其是那句“我的心略大于整个宇宙” 他的语言永远那样灿烂耿直，直抒胸臆，他的表达是我所期待的，却又无法吐露准确的。摘录一下，大家一起慢慢读。 >“我们所拥有的这个高度，其实并不为我们所有；我们并不比自己的身高更高。我们所踩着的事物，将我们托起；我们高，正是因为那个事物使我们更高。” >“睡吧，离得遥远而不自知，保持抽离，像身体一样忘却；拥有无意识的自由吧，那是被遗忘之湖的避难所，静滞在树冠丛间，以及森林辽阔的疏邈之中。” >“要知道，我们永远都不会写的作品或许是糟糕的，然而，比这更糟的是我们迟迟不写那可能要写的作品。写出来的东西至少是完成了的，可能蹩脚，但是存在着，就像我那残障女邻居唯一的花盆里弱小的植物一样。那株植物是她的快乐源泉，有时也是我的。我写下的东西，尽管我承认写得糟糕，却也能为一两个痛苦或悲伤的灵魂带来些许分心的片刻，从而暂时逃离更糟的境况。” >“我对时间的漫长充满饥渴，我渴望无条件地做我自己。” >“惯常时间的任何错位都能给心灵带来一种冷漠的新奇，一种稍有不适的欢愉。一个习惯了在六点钟离开办公室的人，要是有一次在五点钟离开，就会立刻得到一个精神上的假期，以及一种东西，像是一种无所适从的遗憾。” >“我和我看到的事物一样大！”每当我用神经系统所能汇聚的全部精力想着这句诗的时候，就越觉得它命中注定要来重建整个星罗棋布的宇宙。“我和我看到的事物一样大！”何等强大的精神占有力啊，从深刻的情感之井，直达高高的星辰，它们倒映在井中，因此，在某种程度上，也在那里。” >“感受到的并不是厌倦。感受到的并不是伤痛。感受到的甚至不是疲惫。而是一个意愿，想与另一种人格同眠，并因为涨工资而忘却。” >“说到底，谁知道自己在想什么，或者想要什么？谁知道自己真正所有的是什么？音乐激发了多少事物，恰恰它们不能存在，我们才觉得愉快？夜晚勾起了多少回忆，我们为此哭泣，而它们其实从未发生过？” >“我们从未爱过人。我们所爱的，只是我们对某人的概念。它是我们的一种观念——说到底，我们所爱的——是我们自己。”

刘淑珍

影响亲密关系的一个共性的、重要的方面是-面对压力的当事人应对问题的方式.

在萨提亚模式中，被称为“求生存的应对姿态”.

指在生命力的驱动下，为了求生存，在感到不安全、有压力的时候，发展出来的应对方式，通常是出于自我保护的自动化反应！

你来说说自己想法吧