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当你的能量越来越高时,你开始真正理解身边每一个人,没有好
王杰
当你的能量越来越高时,你开始真正理解身边每一个人,没有好坏,没有对错,只是处在不同的能量频率,显现出不同的状态,继而做出了不同的选择。所以,请允许自己做自己,也允许别人做别人!”
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墨子是春秋战国时期著名的思想家,年少时期,他曾跟随鲁国的史明学习。 墨子是史明最得意的弟子,可史明却常常因为一点小事就严厉批评他。然而,别的弟子就算犯了大错,史明也不当一回事,甚至一笑了之。 这让墨子非常不舒服,他对史明说:“老师,为什么同样犯了错,您批评我就特别厉害呢?” 史明看了他一眼,问:“假设有这样两个任务,一个是去太行山,一个是在家里拉磨,你觉得分别让良驹和毛驴做什么好?” “这还用问吗?当然是骑良驹去太行山,让毛驴在家里拉磨呀!”墨子回答说。史明点点头又问:“那你觉得它们俩谁挨的鞭子更多?” “当然是良驹,毛驴拉磨只要慢慢走就行了,而良驹要赶速度,就会经常挨鞭子。” 史明满意地笑了:“一点也不错!那么你应该明白我常常责骂你的原因了,因为只有你才能担负起上太行山的重任,值得我挥鞭子严格要求。” 墨子恍然大悟,从此再也不因为老师的批评而暗暗生气了,而是好好反思自己的过错,更加努力地投入学习。后来他终于成了著名思想家,开山立派创立墨家学说。
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家人的缺点和短处,如同每个人内心深处的软肋,需要被温柔以待,而非成为他人茶余饭后的谈资。将家人的不足公之于众,无异于剥去了家庭最后一道防线,让本应受到保护的亲人,暴露在外人的目光之下,这无疑是对亲人尊严的极大伤害。 对外讲家人的缺点和短处,对你没有任何好处,还很可能会让外人曲解你的意思,甚至添油加醋,恶意传播,成为他人的笑柄。因此,为了维护自己的尊严和家庭的隐私,应该避免在外人面前谈论家人的短处,这不仅是对家庭隐私的尊重,更是对家人情感的呵护。 家,是最温暖的避风港,是心灵的归宿,是情感的寄托。但是,家人之间,也会有性格上的差异、生活习惯的不同。所以,家人身上有些你看不惯的小“缺点”,偶尔发生误解与冲突,都是很正常的事情,不必因此而生气、焦虑,要学会包容、理解与有效沟通。
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。 不贪“清闲”, 要贪“身教”: 戒除图省事而用电视、 手机安抚孩子或代劳其一切事务的“贪逸”。 宁可多花些时间和耐心, 通过自身阅读、 做家务的言行, 潜移默化地影响孩子, 这比说教更有力。
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青年人交异性朋友没有数量限制,可是谈恋爱则只能单打一。如果一条线拴着两个“蚂蚱”,供自己“玩耍”,就是不道德行为。或者年龄或婚期将至犹豫不决,难以取舍,为此,做出的选择要果断,不要藕断丝连,否则造成的严重后果是不堪设想的。 有一些男生所憧憬的一见钟情的问题,世间不是绝对不存在,但其概率非常可怜。而有些男生可能是读的言情小说太多或者受影视剧影响的缘故,其实那都是作家在书斋里冥思苦想出来的。 古代需要遵循男德,女德。婚姻大事全凭父母之命,媒妁之言,结婚双方只有在揭开红盖头时才见到对方什么样。这种不谈爱情的婚姻,使一些爱美的男女在偶然邂逅异性时,就产生了“众里寻他千百度”的感觉。 其实,实际生活的这种一见钟情是很难断定吉凶如何的。因为这种邂逅只是表象的认可,对双方的脾气、秉性、志趣、爱好等许多问题都没有涉及到。在此基础上建立的爱情之塔,缺乏牢固的根基,难免有倾颓的危险。一般地说,面貌姣好的男生和那声容易一见钟情,就充分说明一见钟情是侧重于外表来作为择偶标准的。在现代社会年轻人的交际幅面极大地扩大了,人们不再满足于偶然相会就定终身的做法。尤其是逐渐增多的离婚案,更使一些青年男女认识到,恋爱的双方如果没有相互了解做基础,没有心理相容的深度与广度,就很难长期厮守,也就谈不到真正的爱情了。 还应看到,恋爱和爱情同一切事物的发展规律一样,是一个由浅入深的一路追高的,双方感情培养与发展的过程。它是由“相识——友谊——友情——爱情”这几个阶段构成的。一见钟情跳过了“友谊”、“友情”的阶段,直达“爱情”,实际上背离了爱情发展的客观规律,难免要吃到“欲速则不达”的苦果。 鉴此,本人应该建议有些男生不应再迷恋一见钟情的传奇性的奇遇,要鼓起勇气,开辟自己的新天地,或者依靠亲友介绍,或者主动出击,你一定会寻觅到称心如意的伴侣的。
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