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世界是一面镜子,照射着我们的内心,内心是什么样,世界就是
宗阳
世界是一面镜子,照射着我们的内心,内心是什么样,世界就是什么样。选择抱怨,内心就会充满沮丧和痛苦;选择感恩,世界就充满阳光和爱。 无休止地抱怨,就是往自己的鞋子里倒水,久而久之只会越来越难受。当你不再一味抱怨,而是用更积极的态度去面对,生活自会有惊喜出现。
2温暖
0回答
孔德雪
温暖了
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苟亚锋
我既不生活在过去,也不生活在未来,我只有现在,它才是我感兴趣的。 ——《牧羊少年奇幻之旅》
罗丹
电视剧《漂白》里面两个女孩子一起经历了绑架虐待,逃生后两人共同决定以后不见面了,在经历严重的创伤后,人第一时间往往会启用原始的防御机制——压抑(隔离、遗忘...),这也是对自己的一种保护。
王义丽
看得见物质世界1+1=2 看不见的能量、频率、震动1+1=3或者o或者1或者负数 的问题
芦李
佛教五毒 佛教称“贪、嗔、痴、慢、恶”这五种情绪为五毒,认为这五种情绪是众生之“障”,一旦勘破,便能更容易地修成正果。 另一种说法:佛门把贪、嗔、痴、慢、疑叫做“五毒心”。因为有了它们的存在,修行人的本心本觉将会被遮蔽,肯定就不可能明心见性了。 ① 、贪: 贪有很多种,普通来讲我们有财、色、名、食、睡五欲之贪。人一辈子就是在这其中打滚,从而度过我们的一生。因为我们贪著五欲,所以心甘情愿被它束缚,成为它的奴隶,甚致心安理得地让它牵着鼻子走。我们除了晚上睡觉,从早到晚为生活奔波,忙工作,忙于发财、享乐,同时又追求种种名誉、地位,有的还不择手段,不讲道德。到了某一段年龄有对色欲(淫欲)有种种的贪求,为了追求感观享乐,可以不讲家庭责任和社会道德。如果再广泛一点讲,修行过程中执著、沉迷于某一状态或境界也为贪。 ② 、嗔: 就是生气的意思,生气有很多种类,比如人家骂我们,不能忍受,起嗔心,继而将矛盾升级。虽然有时我们表面上不声张,内心不舒服了也是一种嗔。嗔与贪刚好相反,贪是遇到快乐的境,我们拼命追求和贪恋;嗔是遇到不快乐、不喜欢的境,我们要抛弃它,但又丢不了,所以嗔。 ③ 、痴: 痴也称之为愚痴。不明事理,是非不分,称为痴。不明事理就是对世间的因果道理不知不觉,比如人是怎样来的?死后怎样去?我们统统不理会,不以为然,甚致嘲弄他人对此有兴趣等都是痴。对于真理、自己与他人能修行解脱等不相信,感到好笑或无知,都是痴的表现。还有一种愚痴就是对是非不分明,人家跟我们讲对的,我们以为是错;人家跟我们讲错的,我们却以为讲对。总之,自以为是,过于执迷于自我的一切都为痴。
李春娣
因为当你去指责别人的时候错就不在,你可以把这个责任甩到别人身上,但是原谅,是需要自己去承担的,所以没有那么容易。
石萍
我们错把“放下”理解成了“放弃”,而进入了“执着”对面的另一个极端。既然执着不好,那我就不要。而“放下”究竟是什么?
放下是我允许这所有一切发生,有没有都可以,顺利挫折都接受,来什么体验什么。不在执着,也不再抗拒。
你来说说自己想法吧