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心理学中有一种“托付心态”,是婚姻中极具破坏性的心态模式
郑小英
心理学中有一种“托付心态”,是婚姻中极具破坏性的心态模式。 当一个人步入婚姻后,将自己的情感需求和职业发展等完全寄托在伴侣身上,认为个人的幸福与否完全依赖于对方的时候,就把自己“隐身”了,与此同时,也就被动了。 一旦结婚,我们除了有妈妈、妻子这个身份,也别忘了,我们还有一个更重要的身份——做自己。 身处婚姻中,与其试图改变别人,隐身自己,还不如,把重心还给自己,探索自洽的模式,你会更深刻的理解什么是““你若盛开,清风自来”。
1温暖
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周春华
温暖了
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感情那些事
相关回答
崔黎明
在青春期,孩子通过与养育者之间不同观点的冲突,在冲突中不断调整,平衡,随之发展出真正属于自己的观点和认知,逐渐成长为独立、自主、有责任感的人。 在这个特殊的阶段,比较理想的情况是:重要养育者对自我力量逐渐强大的孩子持续包容、尊重和理解,允许孩子的观点和自己碰撞、摩擦,并逐渐适应孩子从原来自己控制的范围中脱离。 那么,这一阶段度过后,大概率孩子就能发展出属于自己的人生观、世界观和价值观。
邹群英
人生最本质的方法论是这个:自由选择,自负后果。理解这点,你不会像根无主见的木头,在时髦的流水上随机漂流;你更像独木舟,既借助流水的力量,又有自己的方向,痛苦自然大大减少。
樊德凤
想法只是想法,情绪只是情绪,记忆只是记忆,身体反应只是身体反应,这些并不会对我们造成直接伤害。 当我们试图去消灭控制或压抑一些想法、情感、记忆以及某些身体感受时,这往往又造成了新的痛苦和煎熬。 正念觉察,就是把我们的注意力集中于当下,每时每刻都意识到自己在做什么,有什么样的体会和感受,无论看到什么都不涉及判断,这就能帮助我们保持持续的觉醒,从而摆脱以前事件以及未来事件对我们的困扰。 当我们把注意力转向对我们有意义且有价值的事情时,新的生活篇章也就由此翻开了。
王慧娜
王阳明说:天下无心外之物,万事万物都是人内心的投射。 有这样一个故事,充分说明了这个道理:某天,苏东坡和佛印和尚在林中打坐。日移月动,竹影摇晃。一片寂静时,佛印突然开口,对苏东坡说:“观君坐姿,酷似佛祖。”苏东坡听了心里一阵欣喜,又起了捉弄他的念头。于是看着佛印的倒影,说:“上人坐姿,活像一堆牛粪。”佛印没说什么,只是微微笑。 苏东坡回去之后,心中暗暗得意:总算让佛印和尚吃了个闷亏。但是相比之下,到底是谁输了呢?心里有佛,看谁都似佛。那些处处贬低别人、只能看到事情不好的一面的人,是否是内心不够强大的表现呢? 现代心理学研究表示,我们会更厌恶那些,跟自己有类似缺点的人。也就是说,一个人如果在外界看到了类似自己的缺点,那么他会愈发生气,愈发排斥。所以,你会发现,那些总说别人愚蠢的人,其实是对自己的智力不够自信。那些总说别人“负能量”的人,自己可能才是真正的负能量。
谷振强
“当我们的生命中遇到黑暗时,我们不是去消灭黑暗,而是引入生命的光。”——玛瑞亚.葛茉莉
李娟丽
爱是问题的根源,也是最终的解决办法。
你来说说自己想法吧