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与你相伴成长

当你做出咨询的决定，你已经在成长了。你有了对咨询师的

吴容珍

当你做出咨询的决定，你已经在成长了。你有了对咨询师的信任，愿意把自己的脆弱表露。你承认自己遇到了问题，接纳自己的无助，你不再羞于求助，主动承担起了自己的责任。这都是你成长的见证！

2温暖

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孔德雪

温暖了

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赵莎莎

1.求而不得之苦，别人有的我没有，我想得到，这样的想法就形成了一种心理的欠缺感，与他人比较会知道自己原来有那么多东西没有得到过，这个时候就形成了一种心理上的落差，这个落差其实也可以视为某种比较小的心理创伤。 2.得而惧失之苦，自己的好东西会想方设法留住，害怕失去，很多东西都岌岌可危，它们会或早或晚离开你，这个时候你对它们可能会与你分开的这种忧虑就会占据你的生活。 3.失而怀念之苦。与好的东西分离后，持久的思念会让我们产生苦的感觉，对于丧失的东西，我们能够比较好的哀悼，就可以与其保持一种持久的关系，一旦有这样的关系，就可以克服丧失带来的苦。

邓洁

受伤总是先于愤怒，愤怒是人们常用来保护自尊的方式，表达“我受到了伤害”比表达“”我很愤怒”要难

温冬梅

从"我"变成"我们"，就意味着你选择以另一种方式生活。如果对方快乐，你也会快乐，对方难过，你也会难过；如果对方认可你，你就会充满自信，对方嫌弃你，你又会觉得自己糟糕透顶。单身的候，"我"是一只动物，可以到处奔跑；进入一段亲密关系后，"我"就变成了一株植物，深深地扎根在"我们"这块土壤里。无论是否愿意，你都需要接受它对你的影响。这种影响，既可以变成善意的体谅、相互的滋养，也可以变成恶意的伤害、相互的怨恨，而你避无可避。

王义丽

在荣格看来，只有到达个性化的人才是心理健康的人，他才有一个充分分化了的、平衡的和统一的人格。个性化是荣格有关人格发展问题的关键概念。所谓个性化是指个人的精神的各种成分经历完全分化并充分发展的过程。个性化的过程就是逐步认识诸如阿尼玛、阿尼姆斯、阴影、人格面具、自身、思维的四种功能及精神的其他组成部分的过程。只有当这些以前是混沌的、未分化的精神组成部分都被认识、被分化，他们才能找到表现的机会。一旦个性化过程出现，超越功能就会发挥效力。超越功能是一种对人格中所有对立倾向和趋向加以统一、完善和整合的能力。这时人格的意识部分与无意识部分有机统一并协同作用，以使人格形成一个完整的系统。人格发展中的个性化和整合作用（或统整）总是相互交织在一起的，都是人生而固有的。个人的精神从一种浑沌的、未分化的统一状态开始，逐渐发展为一个充分分化了的、平衡和统一的人格。虽然发展的这个目标很难达到，但却是人格自我实现的努力方向。正因为如此，荣格才认为，从40岁左右至晚年，是人追求生命意义的最关键时期。从荣格的理论可以看出，完成个性化的人具有以下特征：一、认识自我，潜能得到充分发挥这里的自我在荣格看来就是认识自己人格的各个方面，包括意识中的自我和无意识中的自我。在荣格的观念中，人原本是一个整体，而自身是这个系统的核心，它是统一、组织和秩序的原型，是人的灵感、智慧、生命热情的源泉。自身是一个人内心的向导，影响、调节和制约一个人的人格，促使人格向健康、成熟方面发展。所以，一个自我发展好的人，不但能与自我和谐相处，也能与他人和谐相处，他的天赋便会得到充分的施展。二、接纳自我，心理和谐发展荣格认为，获得个性化的人可认识到自己人格的各个对立面，如优点和缺点，善的一面和恶的一面，已经把无意识融入到意识中。他们能勇敢地正视自己恶的一面，接纳自我。他们将人格面具减少到最少，获得了内倾和外倾之间有效的平衡。因此，他们能做到适当的自我表现，既不会自我膨胀，也不会忧郁。他们既能战胜内部世界，也能战胜外部世界。同时，他们会更加善解人意，接纳他人。三、个性得到充分的发展在荣格看来，环境把人们的心理变得支离破碎，要想让人的心理得到健康发展，就必须重新关注自己的内心，使自己的个性得到充分的发展。人的个性只有得到发展，才有助于人的健康发展，有助于人们今后的持续发展。

高锦秋

自信是能量，能够很好地流向自己

李春艳

家长要求比较严格的孩子，容易拖延。拖延是孩子的一种被动攻击，用来反抗别人对自己的控制。朋友对自己的孩子要求就很严格，什么都要求完美，然而孩子却越来越磨蹭。孩子从小做作业就陪着，一旦做错，马上就要修改，写的字不好看，要擦掉重写。如今上初中了依然如此。

你来说说自己想法吧