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光(慧可)曰: “我心未宁,乞师与安。” 师(达摩)曰:

茹剑楠
光(慧可)曰: “我心未宁,乞师与安。” 师(达摩)曰: “将心来,与汝安!” 曰: “觅心了不可得。” 师: “我与汝安心竟。” 一则大家耳熟能详的禅宗公案,字面意思大概是:慧可问达摩:我心怎么也不得安宁,请你交给我一些安心方法。达摩:拿来,我给你安。慧可:我找了半天,怎么也找不到我的心在哪里。达摩:此心已安。 这样的境界我们大多数人是达不到的。对我们来说,总还是需要把心系在某个东西(或是人,或是事情,或是感觉,或是一种想法等等)上,那个东西或许对别人来说不能理解,不重要,对当事人来说,必定意义非凡。 这个重要和意义就影响了我们如何选择,如何决定,过怎样的生活。就这个角度而言,什么样生活都是可以的,只要你坚信那个东西很重要,你愿意为之付出,这个过程就是道的体现,你就是道的化身。 愿每个人都可以“莫问前程几许,只顾风雨兼程”! 可能一辈子求爱不得,可能一辈子平淡无奇,不得而不停求索,平淡而不停折腾,这本身就是风雨兼程。

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茅丽英
如果你爱我请你爱我之前先爱你自己,爱我的同时也爱着你自己,你若不爱你自己你便无法来爱我这是爱的法则。 因为你不可能给出你没有的东西,你的爱只能经由你而流向我,若你是干涸的我便不能被你滋养,若因滋养我而干涸你本质上无法成立;因为剥削你并不能让我得到滋养,把你碗里的饭倒进我的碗里看着你拿着空碗去乞讨并不能让我受到滋养,牺牲你自己来满足我的需要那并不能让我幸福快乐,那就像你给我戴上王冠却将它嵌进我的肉里疼痛我的灵魂、宣称自我牺牲是伟大的那是一个古老的谎言! 你贬低自己并不能使我高贵,我只能从你那里学到我不值得,自我牺牲里没有滋养,有的只是期待压力和负担,若我没有符合你的期望我从你那里拿到的便不再是营养而是毒药,它制造了内疚怨恨甚至仇恨,我愿你的爱像阳光让我感受到温暖自在,我在你的爱里滋养成长,我从你那里学会无条件的给予,因为你让我知晓我的富足。请爱你自己吧!在爱他人之前先爱自己,爱自己不是自私,牺牲自己并不是爱的表达方式,爱的源头就在那里。 然而除非你让自己成为管道,爱不能经由你而流向我,你若链接爱会滋养你我双方,你若断开链接爱便不能因由你而流向我,你的爱便不是真爱而是自我牺牲,然而那不是我想要的,爱自己是生命的法则除非爱自己你不可能滋养到别人,我愿意看到充满爱和滋养的你,而不是自我牺牲的你,因为我也爱你,我爱你必先爱我自己否则我无法爱你,而你亦当如此,生命的本质是生生不息的流动,生命如此爱如此请借此机会好好爰自己。

你来说说自己想法吧