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与你相伴成长

幸福是对过去满意，对现在快乐，对未来乐观。过去、现在、未

张俊霞

幸福是对过去满意，对现在快乐，对未来乐观。过去、现在、未来心情都很愉快，这就是幸福。

1温暖

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孔德雪

温暖了

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个人成长

相关回答

冯二玲

暴力并不是动手打人才算暴力，暴力还包括：打断你说话，嘲笑你没做成某件事，肆无忌惮拿你和别人做比较，以及让你觉得自己不配拥有更美好的人生。

王倩倩

生活有鲜花，也有荆棘，不合适的圈子，就不要强容了，合不来的朋友，就不要交往了，求不得的姻缘，就不要为难自己了，等不来的结果，就不要执着了，生活不简单，尽量简单过，烟火人间，事事遗憾，事事值得…… 求不得是常态，不圆满才是生活，心安身自在，心宽福自来！生活可以粗糙，岁月可以不温柔，人心也可以凉薄，但我们不可以不爱自己，取悦自己，记住，爱自己才是终身浪漫的开始。跌跌撞撞是人生，坎坷磨难是生活，无论你正在经历什么，都将会过去，请收拾好心情，内心坦荡，继续前行。珍惜当下，把握余生，好好生活，把日子过成自己喜欢的模样，余生很贵，我们千万别浪费，善待自己，努力遇见更好的自己。

李荣梅

来访：老师，你说的我都明白，可我一到做的时候就不行。心理解析：我从两个视角来分析。一是东方心学，即阳明心学的“知行合一”的角度。阳明先生认为：知道就能做到。阳明先生的知是良知。他认为每个人生来本自具足。良知就在自己的心里，但人们被凡尘事物蒙了心，良知无法发挥，做法就是修行自己。他举例说：孝顺父母本身是良知。但有人说，做不到，那么，他就没有达到“知”。一旦达到了，就一定自然而然的做到。因为知行合一没有先后是同时发生。做不到就是修行不够。二是从西方心理学角度，经典精神分析，弗洛伊德认为：人有三个人格结构，本我，自我，超我。本我注重快乐的满足，不辨别是非。超我是道德良心，非黑即白。自我是调整本我和超我适应现实生活。弗洛伊德认为，人是受力比多或性动力驱使的，一旦被压抑，就会出现各种症状，比如歇斯底里或精神分裂等。中国传统文化在孩子教育过程中，超我比较大。不允许有太多本我。儿童的本我比较大，但被压抑了。感觉不到被满足，被认可。成年后，本我未被满足的空洞也长大了。很多看起来不符合超我的行为，都是在以让自己自责的方式来呈现。所以无论，超我知道什么，都会在本我面前败下阵来。知道而做不到。如何处理这个问题呢？个人成长：从我们东方心学的角度，就是去修习自己。把自己心灵的尘埃慢慢清理。致良知，就是多去帮助别人。无条件的，慈悲的。从西方心理学的角度就是做内在小孩的疗愈。不断的通过成长经历去看见自己的期待，需求和爱。让自己的本我，超我和自我和谐统一。做了个人成长，就很容易实现“知道即可做到”。让我们一起走进成长之路！

张凤琴

人生有两大快乐。一是生命的快乐，例如健康、亲情、与自然的交融，这是生命本身的需要得到满足的快乐。另一是精神的快乐，包括智性、情感和信仰的快乐，这是人的高级属性得到满足的快乐。物欲是社会刺激出来的，不是生命本身带来的，其满足诚然也是一种快乐，但是，与生命的快乐比，它太浅，与精神的快乐比，它太低。为了抵御世间的诱惑，积极的办法不是压抑低级欲望，而是唤醒、发展和满足高级欲望。我所说的高级欲望指人的精神需要，它也是人性的组成部分。人一旦品尝到和陶醉于更高的快乐，面对形形色色的较低快乐的诱惑就自然有了“定力”。最好的东西你既然已经得到，你对那些次好的东西也就不会特别在乎了。摘自：周国平

张萱

“厌学”本质上反应孩子在学习或者学校场所中的低自尊，需要家庭和学校协作起来，共同提升孩子在学习中的自尊水平。但是，避免走入一个误区：以提高学习成绩来提高孩子的自尊水平。这不仅不能提升孩子的自尊，还会导致厌学加重。通俗来说，厌学的孩子不能通过补课和学业要求来解决问题，而是培养多维度的价值体系来增强孩子的自尊水平。家长需要发展自己的自尊水平，避免将孩子的学业表现和家长的自尊水平绑定，也就是说不要以孩子的学业水平作为家长自我价值的体现。 “孩子成绩好，我就是好家长，孩子成绩差，我就是没价值的家长。”这是不可取的。家庭需要从内部建立多元价值评价体系，每个孩子都有很多优点和值得欣赏的地方。

郭朋雅

1、不要把期待和认同感放在别人那里。 2、要建立边界感，成长自己，当你内在定静的时候，任何人来都不能拉低你身上的能量。 3、放弃做一个所谓的“好妻子”、“好女人”、“好孩子”、“好妈妈”，要撕掉所谓的角色的标签，勇敢的去做你想做的事情，走你想走的路。 4、要找到真正让你内心喜悦、不依靠他人的途径，那么你就会活得自在和滋养了。

你来说说自己想法吧