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人的每一个起心动念都在改变着外在的一切，投射美好就能体验

冯二玲

人的每一个起心动念都在改变着外在的一切，投射美好就能体验美好、呈现美好。

4温暖

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冯二玲

温暖了

相关回答

吴云

是需要学习和练习的。

史冬英

今天看到一个问题，她虽已成年，甚至马上就要做妈妈了，但她还在纠结妈妈到底爱不爱她。这听起来确实让人有点心酸，有的人好像从来没有想过这个问题，因为被爱就像他们每天都在呼吸的空气，从来不会去在意，但有的人却一生都放不下对不被爱的怀疑。那么为什么人会非常在意自己有没有被爱，尤其是有没有被自己的父母爱着呢？答案就是，当我们确定父母是爱自己的，那么我们就确立了自己存在的意义。但反之，我们会不知道自己应该以什么样的身份活着，在他们的心里会始终有这样的疑问：连父母都不喜欢我，那我来到这个世界是合理的吗？我有资格好好生活下去吗？可以说能否在心里确认被父母爱着，将构成一个人存在的基础，当我们深刻感受到被爱时，我们就会相信自己的美好，并且可以坦然去享受生命，而反之，我们将会畏首畏尾，活得偷偷摸摸。这让我想到了另外一件事。现在很多人都担心给不了孩子很好的条件而不敢生育，但其实他们想错了，对孩子而言，他们需要的不是条件，而是爱。爱和所谓条件好坏没有关系。

王倩倩

当你心情不好的时候啊，别为难自己，人生除了生死，其他的都是小事。每天早晨醒来，发现自己还活着，就应该感到庆幸和珍惜。只要太阳照常升起，就没有过不去的坎。生活已经那么累了，又何必想那么多呢…

毛贻强

改变本质：如何创造新经验？人的情感面就像一头大象，而理智面就像一个骑象人。骑象人骑在大象背上，手里握着缰绳，好像是他在指挥大象，但事实上，他的力量微不足道。一旦和大象发生冲突，他想往左，而大象想往右，那他通常是拗不过大象的。对于改变而言，理智提供方向，而情感提供动力第一个特点：力量大。一旦它被激发了，理智就很难控制它。第二个特点：它是受情感激发的。它既容易被焦虑恐惧等消极情绪驱动，也容易被爱、怜悯、同情、忠诚等积极情绪所驱动。所以它既可能成为改变的阻力，也能成为推动改变的强大动力。第三个特点：它是受经验支配的。也就是说，它只认我们切实体会过的“经验的好处”，而不认我们理智所构想的“期待的好处”。改变的本质是什么呢？其实就是创造新经验，用新经验来代替旧经验的过程。创造新经验需要通过新的行为，获得新的反馈，新的强化，并亲身感受到它。亲身感受到的经验，这跟你听来的道理很不一样。如果你只有想象中的期待，而没有新行为所带来的新经验，改变就很难发生。

王崇娟

如果你的父母对你常说这句话“手心手背都是肉，我对你们是一样一样的”，那我估计你就是那个手背，一直被索取，被忽略，被算计：有事你担着，有利没你份。但更让你憋屈的是，你不可以有分毫叫屈，或者质疑。如果你做了，要么你就要面对父母的眼泪，让你为此觉得自责，责备自己真不孝；要么你就要面对其他手足的围剿：都是一家人，你怎么这么斤斤计较。所以你又一次憋在了心里。憋出内伤。你不知道这个不公平的血缘至亲关系，何时才能为你平反，何时才能追回你心中的公道。你唯一的办法，就是再孝顺一些，看看何时他们会说一句谢谢，说一句公道话。但是，我劝你早早死了这条心吧，他们不会这么做的，因为这么做意味着他们推到了过往几十年他们的理念和做法，那是一种自我否定。谁能内心强到自我否定呢？所以，趁早终结这个想通过“再孝顺点”来争取公道的白日梦吧。

朱志伟

警察接到报案，有男子说：我杀人了，我把我杀了。那句“我把我杀了”，看起来是一句玩笑，其实是潜意识的流露。妈妈的高控制欲，挤占了他的自我空间。母子两个人长期共用一个灵魂，而且孩子一直是空间被压缩的那一个。终于到了忍无可忍的地步，要么他“杀了”自己，完全服从妈妈，成为没有自我的工具人。要么，他“杀了”母亲，与母亲完成分离，拒绝接受母亲的意志强加。

你来说说自己想法吧