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与你相伴成长

将独立视为绝对的真理谁也不去依赖也不接受任何人的帮助

刁燕杰

将独立视为绝对的真理谁也不去依赖也不接受任何人的帮助是假性独立这背后其实隐藏着对关系的绝望

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个人成长

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余娟娟

唯“心”浓汤来一碗，我干了，你随意。万物随心，天下归心；心念一转，万念皆转；心路一通，万路皆通。

冯二玲

看过这样一个禅宗故事：有个叫慧明的僧人，历经多年苦修，依然不得开悟。他去拜访一位修行极高的禅师： “师父，为什么我历经万般苦厄，依然内心苦苦煎熬，不得解脱？” 禅师当时正在熬制一锅黄连汤，听完慧明的话，他当即把一锅滚烫的黄连汤瞬间打翻在地。慧明惊恐：“师父何故打翻药汁？” 禅师说，用锅盛着它，它就是苦药；不用锅盛着它，它就消弭于泥土。慧明大悟，跪下叩首： “感谢师父教诲。弟子苦修不得法门的真相，是弟子一直以肉身之躯，供养痛苦，故而不得解脱。弟子若不供养苦执，而是像大地那样去接纳，让苦厄流经我，苦厄自然会在和我相遇后，自动消弭。” 真正的解脱，不是消灭痛苦，而是改变与它相处的方式。从“苦修”到“疗愈”，只差一个“打翻”的勇气。先愈己，再愈人。

冯二玲

与你的情绪交朋友将你的每一个情绪――你的愤怒、喜悦、悲伤和仇恨――想象成一个礼物。每一个都是一个惊喜。对你自己说：“我想知道我将从这个礼物中可以学到什么。” 当你不理解你的能量系统和它是如何运作时，你的情绪总是来得让你感到突然。有的时候它们很愉悦，而有时它们又很痛苦。而如果你理解了它们，你的情绪就变成了你的朋友――即使是那些让你难受的情绪。它们能够告诉你能量正在哪里、被如何处理。将你的情绪看成礼物，它们正等待着你的拆启。拆启它们是灵性旅程的一部分。

李有军

人这一生，并不是为了讨别人喜欢而来。只有学着取悦自己，按自己的路走，你才能找到真正的归途。这世上，有一种人活得最累，他们时刻都在注意自己的言行举止，生怕被别人厌恶；他们遇事总会选择委屈自己，唯恐得罪别人，但最后却发现，无论付出多少努力，都永远得不到所有人的喜欢。因为一味委屈自己，只会一步步拖垮我们的生活，所以倘若你一直活在别人眼里，那就会死在别人嘴里。哲学导师叔本华在《人生的智慧》中写道：“我们人性中都有一个特殊弱点，那就是过分看重别人对自己的看法。”而太在意别人的评价，无疑是在霸凌自己。太渴望讨人喜欢，就是亲手把自己命运的控制权，完全交给了别人。由此可见，把讨人喜欢放在第一位的人，人生过得多么悲哀。别人不经意的一个眼神、一句话，都会在你心中掀起惊涛巨浪。只有当你懂得取悦自己时，才会发现快乐原来如此简单，人生也可以变得丰富起来。人之所以要为自己而活，是因为为别人表演的人生，太空洞了；活给自己看，才叫活着。要知道，我们每个人的生活如何，都是由自己构建的，与他人无关，你只有把取悦自己作为人生的第一要义，才能迎来这世间的一切美好。人生就像爬楼梯，无论走到哪一层，都有人仰望你，也有人俯视你。同样的，不管你做什么，都会有人喜欢你，也有人讨厌你。唯有具备了足够的底层自信，你才能拥有得偿所愿的结局，所以人生最要紧的事，就是学会置顶被人讨厌的勇气。不在意别人的评价、不害怕被别人讨厌、不追求被他人认可。被人讨厌又如何，就算入不了别人的眼，也不妨碍你奔赴心之所向的山海。与其憋屈地讨好他人，不如痛痛快快地活一场，活成自己喜欢的样子。毕竟，人生是自己的，只有你拥有取悦自己的能力，这也是你的权利。

李风锐

理解“无望感”之前，先理解“希望”是什么。 “希望感”由三个要素组成。只有生活中拥有这三种感受的人，才能持续感受到“生活充满希望”： a.依恋感（Attachment）：它指的是能够持续地信任他人，愿意和他人建立连接、互相支持，在生活中有亲密和爱的感觉。 b.掌控（Mastery）：感到自己是强大的，对完成目标充满信心、同时拥有实际可行的方法； c.幸存（Survival）：有幸存感的人，不会让自己长期困在糟糕的情境里，总有办法逃脱困境。而且，即便经历负面事件，他们也能在一时的痛苦之后，仍然坚持积极的想法和感受。如果一个人常常感到“无望”，一定是这3者中的某种感觉有所缺失、或彻底瓦解了。

王倩倩

切断单方面付出的关系，并非懦弱。不是所有的坚持都有意义，拒绝在无谓的执着中自我损耗，更不要在错误的轨道上反复挣扎。

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