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保持愚蠢，保持希望这个世界上可能多数人都希望自己是聪

郭佳丽

保持愚蠢，保持希望这个世界上可能多数人都希望自己是聪明人，希望自己不犯这种愚蠢，但这导致了一个严重后果——不能全情投入，也因此不可能获得心流体验了。相反，有少数人，他们不惧怕这份愚蠢，于是有了全情投入，也因此获得心流体验，而成为做事上的高手，或者在人际关系上收获了幸福感。为什么太聪明的人不会拥有真正幸福的关系，太聪明的人为什么成不了大事业，就是如此

1温暖

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孔德雪

温暖了

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个人成长

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魏颖

你拍一，我拍一，我们一起过六一

王新宇

这个世界上有很多的人，会在我们的人生历程中带给我们很多的挑战。譬如我们的爸爸妈妈带给我们挑战，我们的配偶带给我们挑战，我们的上司、我们共事的伙伴们带给我们挑战。这些挑战是什么？是一面镜子，能让我们看到自己的反应模式是什么。进一步来讲，我们必须要转化了这些惯性模式，我们才知道怎么善待自己，否则我们每一个情绪反应的背后其实都在伤害自己。甚至一些同样的痛苦重复的发生，一些同样的功课，需要重复的去做，直到你毕业。

孙玉松

这个月应该比较忙，5月心理月，各类讲座、培训、团辅很多。因为马上要高考了，线下咨询也很多～老咨客尽量提前预约哦～

李丽华

大雪节，早安！当大雪的静谧撞上周日的松弛，恰好是给心灵“留白”的最佳时刻。心理学中的“空白效应”告诉我们，适当放空反而能让能量回归 ——早安，愿我们在落雪声里卸下一周疲惫，让吉祥与从容，填满这慢下来的时光。

于新江

孝顺不仅意味着听从父母，还包括理解和尊重父母的意愿和感受不孝顺的行为，包括不传承生命，依赖父母，无法独立以及无视父母感受和需要，通过与父母和解可以解决因父母不良行为造成的创伤，进而实现孝顺。

赵莎莎

《史记-孔子世家》有一段精彩的记载：孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰：“东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸。累累若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰：“形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉！然哉！” 翻译一下，大约是这样：孔子在前往郑国的途中和弟子走失，孤零零地站在外城的东门。有个郑国人对子贡说：东门有个人，额头像唐尧，脖子像皋陶，肩膀像子产，然而自腰以下短夏禹三寸，狼狈如丧家之犬。子贡据实告诉孔子。孔子欣然笑道：他说的形状，倒也未必。但说我像丧家之犬，是啊！是啊！读到这里，不由得感叹：一个会自嘲的孔子，一定是内心强大的孔子。可不是，一生坎坷的孔子，从未自我放弃。司马迁是非常敬仰孔子的，他感叹道：虽不能至，然心向往之。

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