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程璐璐
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张凤琴
真实的生活从来不是一道简单的选择题,只要在支持自由和反对自由中间选一个就结束了。 真正让我们为难的是,我们不能放弃自由,同时又必须去面对和处理自由带来的那些问题。
王欣梅
还有另一种看待世界的方式
赵莎莎
真正的生活是活在微小的变化发生之时。 ———— 列夫·托尔斯泰
刘云清
发火某种意义上也是一种尊重,跟倾听他们的尊重是一样的。倾听的意思是:你讲的东西很重要,我很感兴趣,而且我要让你知道我感兴趣。那么发火就在表达:你现在的表现很烦人,我被你惹毛了,我也要让你看到我被惹毛了。 暴力则是另外一回事。很多人反对发火,是因为「一旦失控变成暴力,会让孩子受伤」。但平心而论,暴力是发火的副产品吗?有几个人在日常生活中,会因为发火就不假思索地对人挥拳相向?任何一个守法公民都分得清表达愤怒跟斗殴之间的差异。既然我们能够分开发火和暴力,那有什么理由在跟孩子互动时管不住自己呢?难道只是因为他们无力还手?——这是暴力的源头,那么要反对的不是发火,而是「在无力还手的人面前才会发展成暴力」的卑劣倾向。 但也许是因为跟暴力之间的关联,也许只是这种情绪本身就让人不快,发火(尤其是对孩子)在今天一直被定义为某种不正确:导致委屈,导致惊吓,甚至冲突。而我们面对不正确仿佛只能「禁绝」:就不能让它发生!很多成年人当了父母之后向我求助,或者说是忏悔:「今天又对孩子发飙了,怎么办?」我说这很正常,我也会。他们大为震惊:心理学家也可以这样吗? 不是可不可以的问题,而是事实如此。如果非要说没达到好父母的标准,那么「不是好父母」的人也已经为人父母了,这是既成事实。要说追悔莫及也可以,但现在能做的只有道歉。 相比于禁绝,道歉是另一种对待「不正确」的办法:认账,同时积极弥补。——我当时确实被惹毛了,这笔账不能不算,算好了,才会反思到自己也有一些冲动,可能又制造出新的问题。也罢,那就再处理新的问题。问题一样样显现,再一样样解决,没办法一开始就明察秋毫。 这也是一种实事求是的姿态。 ——李松蔚
那晓旭
现在不是去想缺少什么的时候,该想一想凭现有的东西你能做什么。
孙力
精神分析学派创始人弗洛伊德曾经说过:没有退行就没有心理治疗。那么如何理解退行这个概念呢? 退行(regression)。是指人们在受到挫折或面临焦虑、应激等状态时,放弃已经学到的比较成熟的适应技巧或方式,而退行到使用早期生活阶段的某种行为方式,以原始、幼稚的方法来应付当前情景,来降低自己的焦虑。 心理咨询中如果出现了退行,那是一个信号:我们看到问题的根源了。 最好的处理方法,去寻找优秀的心理咨询师,在他们的陪伴下看到,接纳和成长。
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