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每个人内在都有纯真的宝库,儿时的纯真是天性使然,成年后的
贝小珍
每个人内在都有纯真的宝库,儿时的纯真是天性使然,成年后的纯真是种选择,罗曼·罗兰说:世上只有一种英雄主义,就是在认清生活真相之后依然热爱生活。当我们历尽千帆,仍然选择少年心性,这时的纯真既融洽于世故,又超然脱俗,不管面对什么,都能穿透复杂的表象,以爱来迎接生活中的一切,就像泰戈尔所说:世界以痛吻我,要我报之以歌。 早安,周末
3温暖
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守得云开见月明
温暖了
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郝荣
从前有个国王,非常宠爱自己的独生儿子。这位年轻的王子没有一项欲望不能得到满足。父王的钟爱和无上至高的权力,可以让这位王子得到一切想要的东西。然而王子却常常紧锁眉头,很不快乐。 有一天,一位巫师琳达走进王宫,对国王说,他能有办法使王子快乐,可以把王子的优容变作笑容。国王很高兴地回答说:“假如你真能办成这件事,那你所要的任何赏赐,我都可以答应。” 巫师琳达将王子带进一间密室,用白色的东西,在一张纸上涂了些笔画。他把那张纸交给王子,嘱咐他走入一间暗室,然后燃起蜡烛,注视着纸上呈现出了什么。说完,巫师琳达就走了。这位年轻的王子遵命而行。在烛光的映照下,他看见那些白色的字迹化作美丽的绿色然后变成了这样的几个字:“每天为别人做一件善事!”王子遵从巫师琳达的劝告去做,不久,他就成了全国最快乐的少年。 【一个人,除非有助于他人,除非生活充满了喜悦与快乐,除非养成对人人都怀着善意的习惯,对人人抱着亲爱友善的态度,否则他就不能称得上成功,也不能称得上幸福。假如一个人,能够大彻大悟,尽心努力去为他人服务,他的生命一定能奇迹般地迅速升华。最有助于人生命的,莫过于在早年就养成善心善意和爱人的习惯。】
王晓静
现代人生活在这样一种错觉之下:他似乎很明白自己的追求,但事实上他追求的,不过是别人期望他去追求的东西罢了。 ——弗洛姆
张凤琴
真正的孝顺,绝不是以牺牲自己的快乐和幸福为前提; 真正的孝顺,绝不是以牺牲爱人的快乐和幸福为前提。 真正的孝顺,是孝而不顺。
陈朋利
主动选择我们所处的情境。人的注意力是一种主观性的选择。每天我们接触的信息是大量的,但实际上被大脑接受的只有少部分。所以当我们对某个特定场景产生情绪的时候,可以选择改变情境。 通过改变情境调整情绪是一个有效的方法。 如果当下的环境我们感到烦躁,主动选择一个让自己清净的场所或者情境。如果我们感到孤独,选择去热闹的街市走一走等等。
时峰
保护自己最佳的方式,就是从不高估自己在别人心里的分量。能伤害你的从来不是别人的无情,而是你心存期待的幻想。放下那些让你内耗的人和事,专注于自身成长。
周春华
很多家长在学习家庭教育更多的目的是为了要如何管教好孩子,或者每次来咨询时候都是带着学习一些技术回去管理孩子的。 那管理和引导背后的区别是什么? 管理首先意味着限制,意味着孩子需要被动的接受安排,我们经常会看到一些文章会告诉家长要如何去修剪孩子的枝丫,如何去限制孩子的一些负向行为的发现,这些认知背后的逻辑细思极恐,比如当我们看到这部分的时候,大多数会忽略孩子的优点,会忽略孩子的选择权,会忽略孩子发展的意义,这对孩子来讲更多的是一种限制,当然如果仅仅从坏的行为来讲是没有问题的,但是我们又如何很果断的定义说某个行为就是绝对的坏呢?当孩子在不断的感受被限制,家长也在不断的看见需要通过限制这种方式去管理孩子的时候,就会陷入到一种固定的刻板的模式里面,比如:家长会不断的产生限制行为以及限制观念;孩子会不断的与家长产生对抗,然后对家长的话再也听不进去。 那引导的好处是什么呢? 引导是家长通过自己的认知升级,看见更多的可能性,不再惧怕选择失误造成的后果,即便面对选择的失误,也能够积极的,平和的进行思考,分析利弊,重新调整方向。与此同时孩子也能够从家长的态度当中学会思考,学会承受失败,学会重新开始。引导是灵活的,是不断升级的,是需要结合自身的成长的,是具有选择权的,有思想,有灵魂的注入的。 教育从来都不是只有成功,没有失败,而我们现在的最大教育误区是所有人都在执着于学习一种绝对成功的方法,但这种方法是不可能存在的,所以也就会总是在教育的失败当中。 真正的教育一定不是具体的方法,而应该是一种思想,学习教育需要搞清楚的是教育背后的逻辑,你需要的教育是什么?
你来说说自己想法吧