情说App
与你相伴成长
打开APP

脑子里记不住太多东西,不会眼观六路耳听八方的本领,同样接

匿名
脑子里记不住太多东西,不会眼观六路耳听八方的本领,同样接触一个新环境新事物比别人感知到的东西少,有没有问题啊

8温暖
13回答
卢铖
温暖了
评论
你这属于类似社恐类,来自心理动能不足导致的现象。可以改善。

一个人的生活状态常常与心理状态有关。如果一个人对生活的预设就是“苦”,对事情的预期都是“坏”,他就会沉浸在愁苦里。试着去相信美好的东西,相信自己的能力,相信付出都有意义,幸运就会悄悄来敲门。助您梳理认知,学会挽回和改变,积极调整!我是国家注册心理咨询师,衷心祝愿您始终保持愉快的心情

这不一定代表自己有问题

展开更多评论
相关回答
我想有个家
情人节快乐

Cecilia
从小学到高中,我一直是朋友不多,但有几个真心好朋友的人。但是到了大学,就没什么志同道合朋友了。大学以前我属于相貌平平,但成绩很好有才华的那种。18岁入大学以前我割了个双眼皮,瞬间颜值从5分变成8分。因为我五官除了眼睛单眼皮,其他都长得很好,脸是鹅蛋脸,人高,苗条。进入大学,我感觉男生对我很有兴趣,还有不少对我一见钟情的,但女生没有什么愿意与我走进的。我不排斥交朋友,对交朋友我一直是很开放的态度。但是我同寝室的室友因为嫉妒我长得好看,在学校社团,创业,实习方面都很厉害,后来霸凌我。 我以前都对人是一片真心,坦诚以对,从那以后我就非常害怕同性的嫉妒心了。我很害怕她们嫉妒我而对我心怀恶意。 说说我遇到的几个交友现象: A是我在一个海归party上认识的,A是个女生。我不是海龟,去的目的就是认识认识新朋友。A是个海龟,在外企工作。当天我可以说是比较惊艳的,有两个男生对我表示好感加我好友。A相貌普通,但我觉得A挺有意思的,是很理性的女生,我们聊的不错,相约之后再约了吃饭,我想当时我们都是本着单纯交个朋友的目的。一周后我们真的约饭了,因为离我工作地方很远,上下班高峰很堵,我迟到了。不过还好不是很久。我和A对于迟到的事情道歉,我说路上太堵了,我车技也很一般。A说没事,她对我开车的事情很好奇,追问我平时上班是否开车,我说是啊。从中得知她是坐地铁上班。然后聊了聊工作,我说我是在创业,她很惊讶,她的情况是在上班,月收入7-8千,而我的收入已经年入百万了,不过我没告诉她怕她心里不舒服。饭毕,我抢着买了单,她说下周五再一起吃饭,我说好的。 然后的一周我出去旅游了,也发了朋友圈,她也看得到,为了周五赴约,我还想着行程要在周五前结束。但是到了周四,没想到她突然说例假来了痛经,来不了,我隐约感觉是个借口,不过还是安慰她好好休息改天再约。不过我隐约感觉她可能并不想再赴约。后来过了几天,她另说了时间(是我问她再约的时间,还是她说的,我已经忘了) 第二次吃饭,我感觉她不太热情,我问她上次例假怎样,疼得很厉害么?她顿了顿,好像有什么别的事如鲠在喉……这次吃饭她买单。 然后我们就再也没有联系过了,看她的朋友圈,每天几乎是食物,有一张和朋友的合影,她的朋友都是长相很普通的人。 这是和A的事,发出来想问问,分析分析,是不是A觉得和我有差距,所以不想和我做朋友?还是觉得我开车+创业刺激她?

单身的苦
前几天聊了《何谓观自在?》,今天来聊一聊“度一切苦厄”。凡俗之人对佛法感兴趣之始往往自己处在逆境之中,困境之中,希望借此脱困。网上经常有人说念了无数年的佛经,做了很多好事,捐了很多钱,为啥人生还是如此不顺,故有些人说佛法没有用,骗人的,甚至调侃“穷人越拜佛越穷,富人越烧香越富”,佛法是为富人所设等等之类的。有些从原来笃信变成怀疑甚至敌视的也有。 为什么这样?理由很简单:未进寸步,未得“般若波罗蜜多”自然没有任何改观。用功利心去理解“度一切苦厄”“真实不虚”,自然只能看到所谓的有用。心经开篇说的很清楚:“行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。”当拥有“般若波罗蜜多”就可以度一切苦厄。观自在菩萨拥有这等智慧自然有能力度一切苦厄。  俗话说凡夫畏果,菩萨畏因。念经也罢、财施也好,目的是为了增“般若波罗蜜多”。一个人一旦拥有“般若波罗蜜”,自然就不可能有苦厄了。但是很多人念经礼佛的目的不是为了“般若波罗蜜多”,而是为了避免苦难,为了获得好运、好报等等好处,这有些交换的味道在,也就是我付出,自然得给我回报。终其经年,其心仍困其中,未得寸进。一座塔楼最引人注意在七层,但不可能只要七层。没有前面的六层和地基哪有第七层啊。 同样没有“般若波罗蜜”,怎么可能度一切苦厄呢?这是第一点。 第二点就是《何谓观自在?》提到的,连自己都看不清,那修行到底在修什么?念佛也罢,打坐也罢,参禅也罢,首先得先找到自己,找到用功的落脚点,才能下苦功。连自己都没找到,怎么下苦功?这好比在寻兔角,久寻而不得。怎么找到自己,在《何谓观自在?》已经提到过,这里不展开。看完《佛陀在菩提树下静坐七天七夜,悟出什么?》,就知道我要讲的第三点是什么了。 前几天看到好多人在晒自己坚持多年的抄经的作品,说自己已经写了多少天、多少篇等等。我看到底下赞美无数,长叹一句:何苦寻兔角。一个孝子将自己怎么对父母尽孝一点一滴经常向大家述说,这是真孝,还是想让大家知道自己孝顺,得其孝名呢?我想道理应该一样吧。写到这里我突然想到“应无所住而生其心”,“应无所住而生其心”什么意思?

你来说说自己想法吧