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我看一阵向晚的春风 悄悄揉过丰润的青草, 我看它们低首又

赵莎莎
我看一阵向晚的春风 悄悄揉过丰润的青草, 我看它们低首又低首, 也许远水荡起了一片绿潮; 我看飞鸟平展着翅翼 静静吸入深远的晴空里, 我看流云慢慢地红晕 无意沉醉了凝望它的大地。 哦,逝去的多少欢乐和忧戚, 我枉然在你的心胸里描画! 哦!多少年来你丰润的生命 永在寂静的谐奏里勃发。 也许远古的哲人怀着热望 曾向你舒出咏赞的叹息, 如今却只见他生命的静流 随着季节的起伏而飘逸。 去吧,去吧,哦生命的飞奔, 叫天风挽你坦荡地漫游, 像鸟的歌唱,云的流盼,树的摇曳; 哦,让我的呼吸与自然合流! 让欢笑和哀愁洒向我心里, 像季节燃起花朵又把它吹熄。

1温暖
0回答
刘淑珍
温暖了
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相关回答
周芝艳
1. 停止所有批评 批评从来改变不了任何事。拒绝再批评自己,如实地接受现在这样的你。每个人都会改变。当你批评自己,你的变化会是负面的;当你认可自己,你的变化就会是正面的。 2. 原谅自己 放下过去吧,当时你已经根据自己的理解、觉知和知识尽力而为了。现在,你正在成长与改变,你的人生会有不同的面貌。 3. 不要吓自己 别再用自己的想法吓自己了,这种生活方式很糟糕。 找一个能让你感到愉悦的心理意象,马上把可怕的想法转换成愉快的想法。 4. 要温柔、仁慈、有耐心 对自己温柔一点。对自己仁慈一点。学习新的思考方式时,对自己要有耐心。你如何对待自己真心喜爱的人,就如何对待自己。 5. 仁慈地对待自己的心智 自我憎恶就是在憎恨自己的想法。不要因为你有这些想法而憎恨自己,温和地将它们转变成更加肯定生命的想法。 6. 赞美自己 批评会瓦解你内在的灵,赞美则能增强它。所以,尽可能称赞自己,告诉自己做得很好,每件小事都处理得非常理想。 7.支持自己 找各种方法支持自己。向朋友求助,让他们帮你。有需要时寻求协助,是坚强的人才会做的事。 8、对负面的自己怀抱着爱 承认自己创造出负面事物来满足某项需求。现在,你找到了新的、正面的方法来满足那些需求。所以,带着爱释放种种陈旧的负面模式吧。 9、好好照顾自己的身体 学习营养相关知识。你的身体需要哪种燃料才能拥有最多能量与活力?学习运动相关知识。你喜欢哪种运动?爱护并尊重你居住其中的这座圣殿。 10、玩得开心 记起那些小时候让你玩得很开心的事,然后把它们融入你现在的生活中。想办法让自己做任何事都觉得很有趣。让自己表达出活着的喜悦,微笑,大笑。你开心,宇宙就会跟着你一起开心! 11、现在就开始爱自己 不要等到身体变好,或是减肥成功,或是找到新工作,或是拥有一段新恋情之后才开始。现在就开始爱自己,而且要尽你所能去爱。 12. 做镜子练习 经常凝视自己的双眼,表达你对自己与日俱增的爱。看着镜子时,原谅自己。看着镜子时,跟父母说话,然后也原谅他们,至少一次。

王义丽
“人之所以为人”的本质 在《论灵魂》和《尼各马可伦理学》中,亚里士多德认为,灵魂分为理性的灵魂和非理性的灵魂。非理性的灵魂又分为两类:一类是单纯的生物发育;另一类是邪恶的欲念。理性的部分便是沉思。人之所以为人,是因为体内有神圣的东西,人的生活、理性都是神圣的。有人说人应该随遇而安,但是我们应该努力去将体内神圣的部分、美好的部分发挥到最好。人的理性是神圣的,是共通的。真正的将人与人区分开的,真正的属于个人的、个性的,是非理性的部分,比如有人喜欢吃肉,有人喜欢吃水果。但是到了理性部分,人与人之间都是相同的,没有个性。非理性将人区分,理性将人结合。所以,说理性是不朽的,不是说人不朽,是说人体内神圣部分是不朽的,是神的不朽。亚里士多德没有直接承认“灵魂不朽论”,而是认为人的灵魂中理性部分是不朽的,理性体现神圣,神圣是不朽的。灵魂中理性部分可以增加,也就是现实中的增加德行。” 所谓第二次出生是恢复了灵魂的记忆,用自己灵魂去理解前人是怎么理解自身的灵魂。共性和个性是什么!站在前人的肩膀上看得更高更远,同时保持独立思考自我体验灵魂是个什么东东。灵魂 心灵,前人的体验都细致入微的,照顾大熊猫细致入微吧,咋的照顾自己灵魂和心灵属于自身成为人的两样,难道不需要细致吗,天上也不掉馅饼。关键你爸妈有能力教吗,没能力还卡卡地一座大山压住了,社会体制教吗,社会不需要你只要成为没有思想的螺丝,卡卡地又是一座山!

你来说说自己想法吧