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与你相伴成长

我们从孩子长到成人所有的行为模式都是不断的模仿之后再创

徐恒

我们从孩子长到成人所有的行为模式都是不断的模仿之后再创造所以现在的我们对于孩子而言就是他们形成行为理念的模板我们可以创造怎样的生活方式决定了他们未来可创造的可能性我们对父母对世界的方式也会烙印给他们

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个人成长

相关回答

郭玫

每个人的心，都像上了锁的发门，任你再粗的铁棒也撬不开。唯有关怀，才能把自己变成一只细腻的钥匙，进入别人的心中，了解别人。

石萍

最好，成为一个三观正且心肠硬的人。有时想想，心肠软这事儿真是一无是处，它让你时不时就退让、动不动就低头，即便面对违背底线的事情，也会心一软就忍了。圣母心泛滥的人，渐渐的也就没人尊重你的底线了。人哪，心正且硬，真的是强者姿态了。 ——苏芩

周美芳

“在庄子看来，有“我”就会有“成心”，由此会产生种种是非，所以只有丧我才能得道。所谓“丧我”，本质上就是去掉成心，不执着己见，如此看世界万物便不再有是非，视万物齐一（“道通为一”）而得道，达到“寓诸无竟”的逍遥游境界。

王倩倩

连接的起点，恰是找到彼此的共同点

和钰蓉

主体的本质就是欲望，而欲望的结构由缺失驱动，没有欲望，就没有主体性。当一个人试图放弃欲望和执念，他并不会获得平静，而是陷入抑郁性冷漠-一种象征性死亡，即主体从语言和关系中退行。这种强行扼杀欲望的尝试非但不能达成预期的超脱，反而会让主体陷入异化困境。首先，被否定的欲望并未消失，而是从象征界坠入实在界，转化为无法言说的身体症状(如失眠、肠胃疾病)或情感瘫痪。其次，当主体在意识层面斩钉截铁地宣称"我不需要xx时，无意识领域正在上演着更剧烈的扭曲。宣称我不需要爱情的人，潜意识中反而充满对理想爱情的强烈幻想。抑郁作为欲望被悬置的产物，在拉康精神分析框架中表现为一场主体性灾难。当欲望的能指链突然断裂，主体便坠入存在论的真空状态，抑郁者典型的“永恒当下”体验一没有未来，也没有过去，正是欲望流动停滞的症候，反复诉说“我什么都不想要”的人，正通过语言表演维持最后的欲望痕迹。拉康认为真正的平静来自对自己欲望的彻底诚实，即使它导向痛苦，比如与其压抑“我想被爱”，不如承认我渴望被看见，这源于童年时被忽视的创伤。同时，学会拒绝大他者的欲望绑架，忘掉社会常灌输的“你应该想要什么”，转而追问“我想要什么?即使它不符合期待。”

冯二玲

我们的身边总会遇到这样的人，他们害怕自己的付出得不到收获，还不愿意面对别人的努力，比起自己虽然努力却失败，更害怕别人通过努力而成功。　　只是因为——他愿意承认大家开始是站在同一条起跑线，却不愿意面对最终赢得了比赛却是你的现实。　　他们害怕失败，还没开始努力就害怕最后的结果是失败，害怕自己也会变成别人眼中嘲笑的对象，害怕自己下定决心还是会三分热度，半途而废，害怕说好的一起努力，为什么你就比我取得了更大的收获。　　所以他们开始敷衍自己，反正辛辛苦苦付出也不一定会换来好结果，就好像一个全副武装准备好战斗的战士想帅气的披荆斩棘却被敌人打得落花流水一样，这样多丢人，那还是不要去尝试了，至少不会颜面扫地吧。　　终于，他们这种不敢面对，不愿意相信自己的心理变成了不愿意相信别人的心理：　　凭什么你努力你就可以成功？　　凭什么你过的比我好？　　凭什么明明我们是一同起步，你却比我优秀了这么多？　　我要盯着你，好看到你也会失败。　　自卑容易让人嫉妒，嫉妒容易让人盲目。他们看不到自己落差在哪里，也看不到你取得成就所走过的路，他们一厢情愿地认为，你得到的一切都是运气好有天赋，而自己只是没有那个福分，他们用嘲笑的方式来拼命掩饰自己内心的自卑感。　　嫉妒总是狭隘的，因为它总会发生在与你条件相当的人身上。　　于是，在他们的世界里，你不能穿高档的衣服，不能挎名牌的包包，不能取得比他们优秀的成绩，不能赚比他们更多的钱，不能在任何领域领先他们。　其实，他们也不过是想通过谈论你，获得那么一点存在感而已。　　世上的人千姿百态，我们总会遇到觉得奇怪的人，每逢此时我都会用一句话来安慰自己——你要相信，你在生命里遇到的每个人，都有他的价值和意义。　　如果你是那个为自己的坚持依然执着的人，不要理会他人的质疑，按照你的目标继续下去，因为不论羡慕还是嫉妒都是另一种对你的肯定，你没必要为了获得他人的认同而停下脚步。路途遥远，总有与你谈得来的朋友伴你一起走。　　如果你是那个有点自卑的人，不妨试着相信自己一次，给自己一点鼓励，去追随你的理想而赋予行动，把用来遥望别人的时间铺成超越别人的路。也许，努力依然不一定成功，但在努力的过程中，你总会收获到不一样的自己。

你来说说自己想法吧