为‮么什‬有些学生一提‮数到‬物化‮觉就‬得自‮没己‬有

杨巧云

为‮么什‬有些学生一提‮数到‬物化‮觉就‬得自‮没己‬有理‮思科‬维，怎么‮都样‬学不会；有‮学些‬生觉‮自得‬己天‮就生‬是记忆能‮比力‬别人弱？有‮能可‬都是因为“自‮效我‬能感低”。“自‮效我‬能感”指‮是的‬个体对自‮完己‬成某任‮或务‬达成某目‮的标‬能力的信心。很‮意有‬思的是，这‮不并‬是一种真实‮平水‬的呈现，而‮主是‬观对‮己自‬的判断。同‮学样‬习能‮水力‬平的孩子，自‮效我‬能感‮的低‬孩子‮得觉‬自己‮么怎‬样都学不会，自‮效我‬能感高的‮子孩‬觉得‮己自‬只要通‮合过‬适的训‮方练‬法可‮学以‬会。提‮孩高‬子自我效‮感能‬的一个有‮方效‬法就是从‮生学‬优势学‮入科‬手，带‮生学‬打一场“胜仗“，无‮大论‬小。因为“自‮效我‬能感”来源‮中其‬之一就是“成‮经功‬验”。 #青少年学习教练 #自‮效我‬能感

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亲子教育

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史婧雅

“不要让孩子输在起跑线上”这句话，抓住了很多家长的心，大家拼命往往名校挤，一心给孩子制造成才的优良外部环境，让孩子内心慢慢产生一种理念——要想成功必须争取足够多的外部资源，而不是充分挖掘自身资源。这种心理一旦在内心生根发芽，反而降低了一个孩子出类拔萃的可能性，因为成功者大都是内归因者，而不是外归因者。换句话说，成功者做事依靠更容易控制的内在因素，不仅仅关注外部因素，这样的成功者更能体会到成功带来的幸福感。由于内心力量强大，他遇到挫折时，应对能力比那些擅长外归因的人好很多。

胡周琴

除去烦恼，迎接新年；今夕是除夕，吉祥又如意。祝大家除夕快乐，万事大吉～

黄芳

情绪管理的水平，就是觉察与成长，目的就是放下、接纳、爱。情绪从本质上来讲，是动机、欲望满足与否的表现，欲望满足时，我们开心、高兴、兴奋，各种积极情绪。欲望没有实现时，我们伤心、生气、愤怒，各种消极情绪。每一次情绪的发生，其实都是我们觉察与成长的机会。觉察情绪过程中的心理感受、身体反应。觉察也是一个机会，让我们可以深入去分析自己的行为模式，分析自己在成长过程中那些未满足的欲望与期待，然后通过“接纳”、“原谅”、“转变”等方式放下、成长。不再被情绪所累。

李丽

剩下的日子除了去爱，不要耕种其他鲁米短暂生命已经喘息过半，剩下的日子除了去爱，不要耕种其他。你越是善良你的世界中越无需要修正，当你越是善良越是感到一切都是完美，本就完美。要像太阳一样优雅和慈悲，要像月亮一样乐于遮盖别人的错误，要像尘土一样谦虚把你的内在表现出表里如一。

吴琼

能够自得其乐，感觉到万物皆备于我，并可以说出这样的话：我的拥有就在我身——这是构成幸福的最重要的内容。亚里士多德：幸福属于那些容易感到满足的人。这其中的一个原因是人除了依靠自身以外，无法有确切把握地依靠别人；另一个原因则是社会给人所带来的困难和不便、烦恼和危险难以胜数、无法避免。首先，生活在社交人群当中必然要求人们相互迁就和忍让；因此，人们聚会的场面越大，就越容易变得枯燥乏味。只有当一个人独处的时候，他才可以完全成为自己。谁要是不热爱独处，那他也就是不热爱自由，因为只有当一个人独处的时候，他才是自由的。拘谨、掣肘不可避免地伴随着社交聚会。社交聚会要求人们做出牺牲，而一个人越具备独特的个性，那他就越难做出这样的牺牲。因此，一个人逃避、忍受抑或喜爱独处是和这一个人自身具备的价值恰成比例。一个人在大自然的级别中所处的位置越高，那他就越孤独，这是根本的，同时也是必然的。如果一个人身体的孤独和精神的孤独互相对应，那反倒对他大有好处。否则，跟与己不同的人进行频繁的交往会扰乱心神，并被夺走自我，而对此损失他并不会得到任何补偿。青年人首上的一课，就是要学会承受孤独，因为孤独是幸福、安乐的源泉。据此可知，只有那些依靠自己，能从一切事物当中体会到自身的人才是处境最妙的人。所以，西塞罗说过，“一个完全依靠自己，一切称得上属于他的东西都存在于他的自身的人是不可能不幸福的。”除此之外，一个人的自身拥有越多，那么，别人能够给予他的也就越少。对于一个具备自身价值的人来说，如果他懂得尽量减少自己的需求以保存或者扩大自己的自由，尽量少与他的同类接触——因为在这世上人是无法避免与其同类打交道的，那么，这个人也就具备了真正的人生智慧。

张凤琴

看到一段关于婚姻的观点： “不是她找到了对的人，而是她用这种欣赏和认可，把对方变成了对的人。在看清彼此真实的样子后，他们依然还愿意接纳，愿意和对方在一起。在知道彼此有那么多不一致时，会尊重你，不强求你改变，还主动为你做改变。” 而且，他们真的很懂得互相付出。

你来说说自己想法吧