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与你相伴成长

你权衡利弊，我及时止损；奔赴要值得，放弃要利落；不消

王倩倩

你权衡利弊，我及时止损；奔赴要值得，放弃要利落；不消耗自己，不耽误别人。

1温暖

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尤四海

温暖了

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冯二玲

《道德经》中有言：“万物之始，大道至简，衍化至繁。” 生活从来都是，越简单，越幸福。多余的物欲，当断；无用的交际，当舍；消耗你的人，当离。因为，你只有选择扔掉那些看得见的东西，才能改变看不见的世界。每一次的断舍离，都意味着放下执念重启人生，这是一个人最高级的修行。《断舍离》一书中说：“想要生活变得快乐，最有效的途径就是扔掉那些不需要、不适合、不舒服的东西。” 所以，你要丢掉不必要的物品，断掉无意义的社交，远离消耗你的人，放下过去的纷纷扰扰，你的人生才会自在从容，豁达乐观。往者不可谏，来者犹可追。后半生最好的活法、最高级的修行，不过三个字：断、舍、离。

王倩倩

允许一切发生，扎心了就放下，疼极了就醒悟。不为任何人委屈自己，不要怕被讨厌，不要怕被孤立，下雨了就打伞，绝对不拧巴，允许自己失控、崩溃、痛哭流涕。放松，放空，放过自己，人一旦豁得出去，一切禁锢都会消失无踪。

韩仁杰

爱是相互的，珍惜也是。你心疼我，我更心疼你，你愿意给我真心，我就给你值得。不会负你。任何关系，懂得服软，轮流低头，才不会走散。没有生来就般配的两个人，不过是，一个懂得包容，迁就，另一个懂得适可而止。

刘现乐

总能遇到曾经的自己，不知道是机缘巧合，还是阅历丰富，来访朋友所说的糟糕感受和坏情绪，仿佛是自己的某些过往，如出一辙。学习和探究心理学这些年，本求自助，现如今能用过往经验以一己之力助人，属实幸福。感谢情说平台，让我遇到美好和你，若在工作之余，能带给来访朋友一点帮助，莫大的乐事，这也是我肯以平台底价为一些来访朋友做咨询的原因，助人者自助。

郝荣

童年时，我曾进入到北京隆福寺的毗卢殿，仰望过那精妙绝伦的藻井，一瞬间，也曾闪过念头，那就是下次再进去时，要把家里那只手电筒拿来，好看得更真切一点。但后来我再不曾进去过。到我二十几岁的时候，整个隆福寺，包括那毗卢殿，那奇妙的藻井，那毗卢大佛，那两侧殿壁上的天龙八部，统统陨灭，没留下一丝遗痕，“下次再去”，往哪里去？　　关于隆福寺藻井无比珍贵的知识，是父亲传授给我的。我在青春躁动期，对父亲时有敌意，有次，父子冲突起来，竟不是父亲打了我，而是我给了父亲一拳。那回究竟是为什么而冲突，我一点也记不起来了，只记得，当晚我就悔恨不已，决定第二天一早就跟父亲认错道歉，但第二天我从床上爬起，父亲却早已去上班，我就对自己说，下次吧，下次如果再犯下这种错误，一定及时认错道歉。以后的几天，我咬紧牙关，见到父亲只低头吃饭，或做功课，不去跟他眼光接触。母亲当然一直在责备我，但也没有强迫我认错。时过境迁，我们父子间仿佛都把这件事忘记了。长大后，我长期不在父母身边，每次探亲见到父亲，我总会在某种情境下，忽然忆起那次的大不孝，想弥补性地认错道歉，那样的语句已经涌到喉头，却又觉得当时父亲正慈爱地跟我闲聊，他那脸上的皱纹，更像是织成的蛛网了，重提旧事似乎并不得体，下次吧，下次再见到父亲一定要把这多年的欠债彻底偿清！但并没有那样的“下一次”，忽然哥哥从四川打来长途电话，告诉我父亲突发脑溢血，不治仙去。　　关于隆福寺，关于毗卢殿藻井，关于殿壁上的天龙八部，关于童年时期我的荒唐，还有当年的父亲和母亲，邻居和同窗，我都作为素材，写进了长篇小说《四牌楼》里，这是我这么个卑微的写作者，一生所能写出的，自己觉得不枉来到这个世界，不枉执笔成文，不枉印出书来流布，那么一个自珍的敝帚。这本书里集中了这些素材的那一章《蓝夜叉》，2005年春天出了法文本。2000年我曾为这个法文本，在巴黎跟译者戴鹤白和出版者安博兰进行过很认真很详细的讨论，那回还趁机去游览了法国周边几个国家，我特别喜欢卢森堡的峡谷风景，站在那跨越峡谷的长桥上，美得润眼熏心的山林古堡仿佛在劝我留下别走，我对自己说，下次还要来这里，一定的！但几年过去，年岁已逾花甲，最近我把历年旅游所拍摄的照片，拣出好的，扫描进电脑储存起来，国内国外，许多美景值得流连，但真的要“下次再见”吗？扪心自问，从经济上考虑，特别是从余生有限考

李娟丽

时间一如既往地向前，永不停歇的的脚步推动着你，即使可能注定了平凡的生活状态，那也要过一个让自己开心充实的人生。

你来说说自己想法吧