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人生三境:敢于承认、敢于面对、敢于担当。人生三乐:知足常
那晓旭
人生三境:敢于承认、敢于面对、敢于担当。人生三乐:知足常乐、自得其乐、助人为乐。人生三为:和为贵、善为本、诚为先。
1温暖
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尤四海
温暖了
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王红丽
同一种关系,内在的需要可能完全不同。 所以,世界上也没有通用的处理关系的方式,只有深入下去看看需要的是什么,才能更好地处理关系。 同时,人对他人的需要又不是单一的。 一个需要满足了,另外一个需要就会冒出来。 如果对方无法全部满足你,你就会对他心生不满,你们之间的矛盾甚至会不断升级。
刘欢庆
人生如戏,每个人都只是活在自己的剧本里。当我开始思考这些问题时,前所未有的孤独,我想从这梦幻泡影的生活中退出来,佛家叫出离心,出来得有归处,归到宇宙自然中,归到庄子的天地与我并生,万物与我唯一中,归到陶渊明的采菊东南下,悠然见南山中,但也只是在回归的路上。单位里那些热热闹闹的人,我开始离他们有了距离,我无法融入到他们欢乐的氛围里。我是如此孤独,怎么办?找人倾诉,谁能理解我?我现在的处境跟谁说呢?高人,见不着,人家也不爱说;只好回去找热热闹闹的人说,他们又不理解我的孤独,他们开导:你这不是有病嘛!孩子找到工作了!校长找了吗?关系走了吗?这些事都做了吗?一天天的瞎想什么呢?我无言以对。 听到有个高人说,他也有孤独感,但他能讲课,他认为看起来是他能教给大家什么,其实是他通过这个课找到理解他的人,是大家在帮助他。我哑然失笑,高人啊!大家都自掏腰包帮助他理解他,顺便再理解一下自己,关照一下自己。
潘小琴
叔本华说:“人就像寒冬里的刺猬,互相靠得太近,会觉得刺痛;彼此离得太远,却又会感觉寒冷。” 人与人的相处,是一门学问,真正有智慧的人,都能做到以下三点。 01利人三寸 有人问,抱着利己的态度去利他,本质是自私的吗? 其实不然,只要结果是利他的,那就是好的。 稻盛和夫说:“人生中的成功也好、失败也好,所有一切,归根结底,要看我们能不能把自己的‘利他之心’发挥出来。” 始终保持着利他之心,轻利重义,人生的道路便会在不知不觉中越走越宽。 人生是一场漫长的旅程,利人三寸,最终才能胜友如云,超然自逸。 02话留三尺 《论语·为政》有言:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。” 人际交往离不开语言。 人与人的关系,往往会因为语言而产生变化。 俗话说:良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。 话语间留口德,不仅可以维护情分,还能避免误解和无谓的争吵。 还有一种温情的语言,叫“一切尽在不言中”,不需要太多的话语,便能心领神会。 能体谅他人的苦衷,话留三分,才是对他人最大的善意。 说与不说,怎么说,都有讲究。 过分逾越,便会失了分寸,伤了人心。 每个人都有自己的边界,即使关系再好,也有不可逾越的边界。 与人交往,不管什么关系,都一定得谨言慎行,这样关系才能长久。 说话没有分寸,不分场合,不顾他人,最终都会伤人伤己。 有人说:我比较直来直往,说话比较不好听,但并没有恶意。 但是,我们只能听到你的语言,你的内心我们听不到。 说话有度,话留三尺,才是维持长久关系的智慧之举。 03界留三丈 心理学家曾奇峰说:“悬崖的边界很清楚,所以我们不会靠得太近,但是水的边界比较模糊,所以经常会淹死人。” 认清楚边界感,管理好自己的行为和情绪,是对自己和他人最大的尊重。 俄罗斯作家邦达列夫说:“成年人没有边界感,简直是场社交灾难。” 即使是血缘至亲,彼此都需要边界,否则也会造成伤害。而有边界感的人,情况则会不同。 周国平说:“分寸感是成熟的标志,它懂得遵守人与人之间必要的距离,这个距离意味着对于对方作为独立人格的尊重,包括尊重对方独处的权利。” 曾国藩曾说:“话不说尽有余地,事不做尽有余路,情不散尽有余韵。”
罗丹
做好自己的分内事,不管被来访赞赏或贬低,信任或抛弃,我都会坚守在咨询师的位置,当一面干净的镜子。心如巨石,八风不动。苦乐都甘之如怡!
蒋营宜
我们如何会喜欢上一个关系?当在这个关系中我觉得我很好,然后我就爱上你了。 罗杰斯说:爱是深深的理解和接纳。 我就爱你本来的样子!
那晓旭
亚里士多德说:“没有谁能折磨一个人,除了他自己。” 人生大多数的苦恼,在内不在外。唯有我们主动给思维转个弯,才能真正告别内耗,从容生活。
你来说说自己想法吧