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第十二章———老子 五色令人目盲 ;五音令人耳聋
冯二玲
第十二章———老子 五色令人目盲 ;五音令人耳聋 ;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目。故去彼取此 。 为腹:享受别人看不见的富足和幸福 为目:追求表面的富有和快乐 人心龃龉一身病 事体和谐四海春 一个人要想“对自己好一点”,最好的办法不是用娱乐来奖赏自己,而是给自己安排一个独处的时间,洗洗心,让感官清静下来,这有利于恢复天赋能力,将心从麻木状态中解救出来。
4温暖
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冯二玲
温暖了
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冯二玲
道理,是一些信息;讲道理,是一个输出;讲道理这个动作,是一个行为,是三件事。 道理其实并没有问题,无论是正的反的,对的错的;讲道理也不是问题,这是一个传递和输出的过程;讲道理这个动作,可能会引起孩子的反感,而且家长更多时候是企图用自己讲道理这个行为来达到孩子懂道理的结果,这是问题所在。孩子懂道理,一定是基于自己的经历,否则只是“鹦鹉学舌”的说或讲出来,那并不是TA自己的,反而有时候孩子“曲解”或是“歪解”一些道理,却是TA自己的。 区分好这三件事情,然后想办法通过孩子自己的认知来“懂得”道理,而非是我们讲给孩子。
朱宏
有人很想完美,于是做事精益求精,但付出未必得到承认:有人很自卑,一方面回避一方面想证明自己,各种形形色色是不快乐的写真,是压力山大的反馈,世界这么大,缺憾是常态,每个个体都是唯一独特,不必强求。宝:你一生只需对自己负好责,照顾好自己,再去想别的。
宗阳
听过这样一句话: “某天你会陡然发现,当初日记本里那些平平无奇的叙事,其实都代表着命运的巨变。” 世上很多事,都是环环相扣的。 做什么事、见什么人、保持什么形象,甚至是几点回家…… 看似都是随机的选择,放在人生的尺度上却是前因后果,历历分明。 心怀敬畏,持戒而行,是对自己最大的负责。
林霞
如果你生命的方向盘握在你手上,你最想带自己去哪里?想看什么风景?
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想要修炼 出 “菩萨心肠金刚手段”,最好先成为有力量的金刚,再修炼成善良的菩萨。 因为: ①太过善良的菩萨,会担心自己的力量伤害到其他人,而拒绝力量。没有力量的菩萨是没有力量保护他的善意的,从而无法那些需要需要保护之人(缺乏力量才需要保护)。 ②先成为具备力量的金刚,就可以熟练运用手中的力量做好事或者做坏事,于是有了更多的体验,就能有更明确的方向。当这样的金刚选择善良时,就能不被干扰的行他自己的善良之道了。
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生活是自己的,没必要活给别人看,遵循自己的内心,开心就好,因为幸福从来没有标准答案,适合自己的,才是最好的。
你来说说自己想法吧