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第十二章———老子 五色令人目盲 ;五音令人耳聋
冯二玲
第十二章———老子 五色令人目盲 ;五音令人耳聋 ;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目。故去彼取此 。 为腹:享受别人看不见的富足和幸福 为目:追求表面的富有和快乐 人心龃龉一身病 事体和谐四海春 一个人要想“对自己好一点”,最好的办法不是用娱乐来奖赏自己,而是给自己安排一个独处的时间,洗洗心,让感官清静下来,这有利于恢复天赋能力,将心从麻木状态中解救出来。
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冯二玲
温暖了
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张亮
谁是家庭核心?过年走亲戚时聊到,有些亲戚为人处事任性自我,三十多岁还不尊重长辈,说话办事不顾长辈感受。可有些长辈却还总给他们送钱送好东西。长此以往,家庭氛围会变差,还可能形成恶性循环,毕竟长辈的行为会影响孩子。孩子任性自我会没朋友,家庭里这样则会矛盾丛生、相互内耗。所以一个家庭长久存在,往往需要一个能平衡各方关系和矛盾的人 ,这人就是家庭核心。 一般情况下家庭核心可以理解为能平衡家庭内外关系、矛盾和利益的大家长。具体分析如下: 家庭核心的角色作用:家庭是一个利益共同体,需要有人对内团结平衡家庭矛盾,使各个成员能相对好好相处,让家庭保持完整性;对外则负责生存、保护家庭,拓展关系,建立家庭外的人际关系,以让家庭在社会中更好地生存和发展。 家庭核心的特质要求:这个核心人物通常要建立一定的权威,让家庭成员尊重和信服,同时还需要委屈求全,考虑到方方面面的事情,不能像其他家庭成员那样自我、任性,要以家庭整体利益为重。 如果家庭中没有这样一个核心人物来承担这些责任、发挥这些作用,可能就容易出现如文中所说的各种矛盾、内耗,甚至导致家庭关系的分裂等不良后果。
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浅薄之人总爱议论别人的无知;而越是知识丰富的人,却往往善于发现自己的无知。
李颖梅
为什么会讨好,因为讨好你,我才可以活下去 只有你的感受好了,我才能好 这种状态大多数源于童年时期成长经历,父母的争吵和对孩子的斥责,让孩子会有一种都是我不好的原因,所以他为了维持生存的状态,所以就要去让对方好 我的感受不重要,他的感受才是好的,以他人感受为中心,如果他不开心了,那就是我的问题,讨好者背后的痛苦。 而讨好者也是有诉求的,我付出了这么多,我维持家庭关系付出了这么多,你们怎么这么对我,一旦得不到,怨恨心很重。 真正的关系是彼此都有边界感,以彼此的感受为中心,可以有需求,但不是通过自己的付出去绑架对方,同时不以我们想当然的付出去控诉对方,我们那时候所受的委屈,无奈是因为我们不会表达,而成年后的我们可以有选择,可以选择重生,可以选择被认可,被接纳的方式,可以去表达自己的诉求,可以选择和过去告别
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所有问题的解决方法,都存在于更高一层的维度。 只有当我们的认知提升后,才能解决低维度的问题。
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“好的婚姻,就是要势均力敌。” 有些人会错了意,将势均力敌,过成了势同水火。 一件可有可无的小事,非要争个你输我赢;一个无足轻重的决定,非要争个你死我活。 如果把婚姻当成战场,最终也只能潦草收场。 就算吵赢了,又能怎样?赢了道理,输了感情。 两个人的世界总要有一个闹着,一个笑着,一个吵着,一个哄着。”过刚易折,善柔不败。 婚姻不是谈判桌,不是辩论赛,一定要分出胜败输赢,结果一定是两败俱伤。
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心理动力学视角: 对父母最强烈的恨意,往往源于最深的依恋渴望。"想打死"的背后可能是"为什么你们不能爱我"的绝望。
你来说说自己想法吧