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刘丽华
2温暖
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尤四海
温暖了
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王义丽
《金刚经》离相寂灭分第十四:“须菩提!如我昔为歌利王割截身体。我于尔时。无我相。无人相。无众生相。无寿者相。何以故。我于往昔节节支解时。若有我相人相众生相寿者相。应生嗔恨。 佛陀说自己昔日为忍辱仙人的时候,已经不执著于名相,所以被歌利王砍的时候,才毫无嗔恨。 以此为例向众人解说忍辱,性空等法。
郭佳丽
从修习传统文化的这几年开始 常常听说:烦恼即菩提 我也似乎知道,只有经历烦恼,才能收获背后的成长和智慧 后来深刻理解,烦恼也好,快乐也好,都是我们人生路上的资粮 特别是烦恼,当你去觉察它,看到它,它就成了我们修习自心的最好助缘,最终助我们修炼成为如如不动的圆满金刚之心
金会芝
接纳的本质是将个人价值和行为表现进行分离,不因这个人行为的表现不好而将这个人视为一个不好的人,无价值的人,所以真正的接纳,就是接纳这个生命体的存在,这个生命体因存在而有价值。
于萍
金会芝
心灵,是内在的世界;关系,是外在的呈现。外在关系就像显示器一样显示出一个人心灵的样子。透过一个人外在关系的模式,也会看到这个人内心世界是什么样子。 所以,人是关系的产物。当一个人勇敢的去面对处理关系的时候,也是提升心灵的时候。
王欣梅
当你开始关注身体的感受, 它们要么逃走, 要么继续留在那, 要么变得更糟糕。 你要做的不是控制, 而是与它们共处, 允许它们在自己的意识里进进出出。 ——杰克·康菲尔德《初学者的冥想书》
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