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自我效能感：相信自己，你比想象中更强大面对挑战和困难时

孙三丽

自我效能感：相信自己，你比想象中更强大面对挑战和困难时，你是不是也会心里打鼓，担心自己不行？别怕，用“自我效能感”给自己加油打气吧！自我效能感是指个体对自己能否成功完成某一任务的主观判断。相信自己有能力完成任务，每次小成功都是对自己的一次肯定。当你不断积累成功的经验，你的自我效能感就会逐渐增强，从而更有信心去面对更大的挑战。记住，你比你想象的更强大！相信自己，勇敢地迈出那一步，你会发现，成功其实并不遥远

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赵莎莎

我们不妨问问自己，在你认为应该非常亲密的那个人面前：敢不敢袒露自己内心深处的故事？能不能诉说自己对某件事的拒绝？敢不敢表达自己此时此刻的感受？能不能勇敢说出自己的委屈不安？关系是一种“照见”，在爱的光芒下，如果我们都没有感受到被“看见”，那就只剩下在黑暗中的孤独。

周春华

有句话说：“有的人之所以脱颖而出，首先必然是思考力的出类拔萃。”摆脱碎片化的表面信息，养成深度思考的习惯，是人生进阶的第一步。一个人只有想得够深入、看得够透彻，才能走得够长远。

李有军

双相情感障碍也称为双相障碍，是一种常见的精神疾病，患者时而精力充沛，天马行空；时而郁郁寡欢，一筹莫展。当有人出现反复“喜怒无常”“过山车”样的精神状态时，需警惕是否患上了双相情感障碍。双相障碍的症状是既有躁狂或轻躁狂发作，又有抑郁发作的一类心境障碍。据世界卫生组织统计，全球双相障碍的发病率约为1%-2%，最高可达5%。最新数据显示，我国居民终生患“双相障碍”的风险高于1%，并且2/3以上的患者在20岁前已经出现症状，但一直未能引起人们的足够重视。双相障碍多发于青少年，其致死率、致残率甚至不亚于抑郁症。有调查显示，双相障碍的时点患病率为1%—4%，终生患病率更高。该病的发病高峰年龄多在15-19岁，25-50%的患者有过自杀行为，近20%的患者自杀死亡。双相障碍的自杀率在精神疾病中排在首位，如果不能早期发现并及时治疗，很可能造成终生遗憾。双相障碍患者从首次发病到确诊的平均时间是10年，并且具有高复发率、高致残率、高死亡率及低诊断率和低治疗率的特点。“中国50%的患者在发病5年内没有得到治疗，36%的患者在发病10年内没有得到治疗。” 值得注意的是，虽然双相障碍的患者很多时候表现得很抑郁，但如果被当做抑郁症来治的话，只会让患者的情绪更加不稳定，甚至病情加重。而且，患者也不该见症状好转便马上停药，因为如果没有遵从医嘱规范化治疗，该病在一年内的复发率高达70%。据统计，全国大约有三分之一的双相障碍患者初诊被当作抑郁症患者来进行治疗。从患病人群来看，双相障碍患者平均发病年龄为30岁，而单相抑郁症平均年龄为40岁，而且，25岁以前首发抑郁的，是双相障碍的可能性比较大。一般抑郁症状持续14天以上，并且低落情绪不会因外界环境刺激而改变，又间隔性地出现躁狂或轻躁狂症状4天以上，就要考虑向相关的专业医生求助。治疗需要注重“三大原则” 双相情感障碍的发病主要由生物学原因引起，药物治疗是基础，需要选择稳定心境的药物治疗，打破情绪摇摆不定怪圈。有些病人接受了“头痛医头、脚痛医脚”的不合理治疗，躁狂发作时抗躁狂治疗，抑郁发作时抗抑郁治疗，结果病情进一步恶化。如果怀疑有双相情感障碍的可能，病人需要尽早到精神卫生机构明确诊断和规范治疗，及时控制病情、减少复发和避免恶化。

黄芳

情绪从本质上来讲，是动机、欲望满足与否的表现，欲望满足时，我们开心、高兴、兴奋，各种积极情绪。欲望没有实现时，我们伤心、生气、愤怒，各种消极情绪。归根到底，是因为欲望，让我们受伤害。而我们的大部分欲望，来源我们成长过程中的欲求未被及时满足。我们太容易受伤害，也源于在我们成长过程中，没有及时得到父母等“重要他人”的认可与支持。每一次情绪的发生，其实都是我们觉察与成长的机会。觉察情绪过程中的心理感受、身体反应，可以让我们对自己更了解、对身体更敏感，对自己的了解和对身体的敏感，可以提高自己感受情绪的能力。觉察的同时，也是机会，让我们可以深入去分析自己的行为模式，分析自己在成长过程中那些未满足的欲望与期待，然后通过接纳、原谅、转变等方式放下并成长。当我们在面临很多情境时，可以看见自己的欲望，改变原来的应对方式，就不被情绪左右，也就可以坦然应对。

宗阳

昨天有个家长问我，如果孩子遭受欺负，到底怎么做？我一直认为当孩子遭受暴力威胁的时候，千万别一味被动挨打，更加不要瞒着爸爸妈妈一个人默默承受。你打不过别人的时候，可以适时而怂。但是事后一定要想办法借助其它力量来保护自己，避免类似的事情再次发生，比如告诉爸妈，或者打电话报警。你从来不是孤身一人，家长永远是你的后盾。记住一句话：邪不压正。

刘娟

2026年第六本： “剃刀边缘无比锋利，欲越此锋者难之又难”，毛姆在《刀锋》里，写的从不是单一的人生答案，而是每个人对“活法”的抉择。拉里因一战战友的牺牲，撕开了世俗生活的假面，放弃婚约与优渥，以“闲逛”为名，在巴黎图书馆埋首苦读，去德国煤矿体味底层，到印度修行问道，终其一生都在追寻生命的终极意义。有人说他自私，可他的“自私”，是挣脱了物质枷锁的清醒；有人羡他自由，可这份自由，是越过精神刀锋的孤勇。我们大多是伊莎贝尔，贪恋世俗的安稳与光鲜，在财富、地位里圆满，却会在某个深夜，想起那个敢为初心转身的自己；也有人是艾略特，把社交当信仰，在浮华宴会上耗尽一生，到最后才懂，外界的认可从来填不满内心的空洞。这本书最动人的从不是拉里的圆满，而是它告诉我们：人生从无标准答案，有人逐六便士，有人追月光，有人守世俗，有人越刀锋，能以自己的方式过完一生，便是最好的结局。

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