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与你相伴成长

王倩倩

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郭玉玲

什么是元认知呢？是人对自己认知过程的认知。如果我接受了你所说的话，那我为什么能接受你所说的话？我是怎么接受了你所说的话？我接受你说话的这个过程科学吗？我有没有反思过，为什么我这么相信你说话的逻辑？这种对于思考过程的思考，就叫作元认知。

王倩倩

身体差时，尽量不取悦任何人，哪怕是父母。情之一字，讲究一个缘法，攥得越紧，失的越多。任何一段感情，都要以让自己舒服的状态相处，能留下，留下，留不下的，任其发展。不要单方面自虐，无用且病态。人，越卑微，越不受待见。身体差时，悦己是首位，任何一段关系，都没自己的健康和生命重要。不要在病痛中，去操心别人，不要在疲累至极的情况下，去替别人扛事，自己不要对自己敲骨吸髓，只为别人一声好。人生的本质，就是一个人活着。不要为了求得情爱、认可这些感受的东西，而忽视了最本质的活着。身弱之时，尽量不要把好的情绪，供养给别人，要阶段性把好的东西全都留给自己。人，要自己活得健康有力，才有其他一切可能。

赵莎莎

幸福的能力是一种感知力，幸福是对幸福的感知力。什么叫作感知力？你还记不记得小时候过年，我们有多开心。小时候过年的时候，我们会因为什么开心？放炮，有表弟表妹都来玩，穿新衣服，有压岁钱。那好，现在我们组织一个party。每个人穿上新衣服，把表弟表妹都叫来，大家一块放炮，有人给你发点压岁钱，你觉得会很开心吗？为什么现在过年成为了一种负担，而小时候那么开心呢？因为你幸福的能力在减弱。幸福的能力就是对快乐的感知力。所以幸福的反面并不是不幸，幸福的反面是什么？幸福的反面叫作麻木，没感觉了。你对这事一点感觉都没有了，这就叫作的幸福的反面。那么怎么才能不断地锻炼我们幸福的能力？既然是一种能力就可以锻炼。比如你的肌肉没有劲儿，你可以通过锻炼杠铃让你的肌肉有劲。你的幸福的能力也同样是可以锻炼出来的。当你能锻炼出自己幸福的能力的时候，你才会变得更加的幸福。更幸福不来自于你挣了更多的钱，也不来自于你社会地位得到了更高的提升，甚至不来自于你的身体变得更健康，这都未必能够给你带来真正的幸福。真正的幸福的来源是在于你在追求这些东西的同时，你还能随时地感受到快乐。所以沙哈尔教授讲，他的这个启发是来自于中国东方的儒家。

肖平平

我们总是关心千里之外的悲欢，却很少拥抱此刻内心的波澜。其实生命不需要你时刻紧绷，也不必急着放下什么。试着像孩子玩耍一样，与情绪共处，与困境对坐——玩具不控制你，痛苦不定义你。外在的名利终会如泡影消散，唯有内心的善良与觉知，能陪你走过生生世世。不必太真，不必太用力，在每一个流动的当下，你本就完整。

谷振强

活着，其实是一门专业，每个人的专业。更加专业地活着，其实很简单，就是能够让自己愉快，并且能够给他人带来愉快。 ——卡尔·罗杰斯

王玲

保持自己的初心与能量，不要困顿于“要不要开始”。先选择勇往直前，才会有更多的可能性

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