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《庄子.天运篇》里讲过一个故事,孔子向老子问道,老子告诉

翟桦
《庄子.天运篇》里讲过一个故事,孔子向老子问道,老子告诉他说之所以还没有悟到是因为“中无主而不止,外无正而不行”。意思是,如果内心没有力量的话,那么即便有了道它也停留不了。如果外在没有得到这种正向的反馈和印证的话,那即便有了道它也运行不了。所以这句话告诉我们,内心要有一个力量来主宰是悟道的根本。那这个内心的力量是什么呢? 它,就是我们内在觉知的力量。 很多时候我们的行为、做法是被感受和情绪拉着走的。当我们还是孩子的时候,高兴了就会哈哈笑,痛苦就会哇哇哭。但长大后,我们学会了克制,即便内心再痛,外表看起来依然是波澜不惊。但这些被克制的情绪并没有消失,而是不断地在内在积累,你会因为小小的一件事,就莫名其妙的生气,其实生气的并不是具体的那件事,而是内在有一个难受的情绪要释放。 所以,不管是孩子还是成人,我们的行为和做法被是被感受和情绪带着跑的。而当内心那个有觉知的自我,清明地在着时,它就能帮你看清楚你当下的感受、情绪、想法,清明地看着这一切发生,允许所有的感受发生。而此时,你就成为了自己真正的主人,你的情绪、行为就不会被别人,被外部的环境所左右。

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和钰蓉
首先,你一定是有了大量的痛苦经历;其次,你颓废并思考了很长的一段时间,然后你明白人活着就是在一个个局里,在别人造的局,在自己造的局里作茧自缚;再然后,你发现并理解了人性,你开始有意识的和所有人保持距离。 结果,你享受到极度自由的乐趣,也修补着极度孤独的灵魂。你明白人和人的差别都不太大,无非在欲望和规则交织的世界里扮演人性的具体矛盾实现。你变得有些极端,因为在不依赖别人的世界里,你是绝对的主角,也是光杆司令。 你理性的看待每一样人事物,每样矛盾,感性和理性,付出和索取,天真和阴险,热情和冷漠等等,都是同等程度的每个人,包括你自己。 独立分为三种,生活独立、经济独立、精神独立,一种比一种难。当你到达精神独立,你为绝对的精神独立感到恐慌,因为本性是群居动物。所以你明白,人既然活着,就不可能独善其身,所以你开始变了,或者是有意识的融入集体,有意识的扮演角色,有意识的为当下活着,你可能看上去并不独立,但只有你自己知道你在表演。实际上,你只是找到了相对的精神独立,你开始寻找一种平衡,在任何关系实践中都去寻求一种平衡。 你相信细水长流、分寸感、大局观等等,你在绝对自由中寻找相对自由,在细节外发展大局,在自我中定位中找寻依赖,在永恒里捕捉当下。最后,你很少再去追问什么意义,因为你明白了想的再多不如珍惜当下,明白了活着当下本身就是意义。

你来说说自己想法吧