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保持自己的初心与能量，不要困顿于“要不要开始”。先选择勇

王玲

保持自己的初心与能量，不要困顿于“要不要开始”。先选择勇往直前，才会有更多的可能性

1温暖

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曹永利

温暖了

相关回答

黄启士

孤独只存在于孤独当中，当你与人讲述自己的孤独，孤独便烟消云散。心理工作尤其如此。

白雪峰

‘经常听来访说，自己之所以生活的不开心，不幸福，归根到底就是因为穷。因为穷，所以不得不做着自己不喜欢的工作；因为穷，所以不能给自己和家人想要的生活。可物质生活上富裕了，有钱有房有车了，但并没有让自己变的更开心，这种情况并不是个例，而是一种很普遍的现象。当我们拥有一些东西的时候，很快就会认为这是理所当然的，这样，得到一样东西带给我们的快乐就会逐渐消退。这个时候我们面临两种选择：一种是再去赚更多更多的钱，获得更多的物质和财富。得到，我就会快乐；得不到，我就会焦虑，就会痛苦。还有一种方式就是投入的去做一些事情，从当下的生活里获得快乐。全神贯注的状态叫心流，所有的注意力资源都集中于当前的活动上。因为这种状态下人会有高度的兴奋感和充实感，就好比你喜欢一个女孩，在众多的追求者中最终抱得美人归，这种成就感固然会让自己快乐，但是更让你快乐的莫过于与心爱的人在一起时的点点滴滴，心里只有她，这些相处过程中的细节。我们的生活体验好不好，快乐不快乐，幸福不幸福，其实绝大部分就在对生活细节的把握上。

吴云

一般情况下，健康的人，都不可能百分之百没有焦虑和恐惧，且没有焦虑和恐惧并非好事。

周鹏

时常有这样类似的思考。人走出原来的圈子，究竟是看到了更大的世界，还是看到了自己的有限性？苏格拉底《申辩篇》帕斯卡尔《思想录》奥古斯丁《忏悔录》，阅读只是对抗空虚，却难以对抗着相心。有的悖论，其实只是人的理性不足。柏拉图的《申辩篇》描绘了一个“杠精”苏格拉底。苏格拉底无休无止的质疑和拷问，导致了对他的审判和死刑。我在想，很多时候，问题比答案本身更重要。这有点像量子力学实验中的“观测”。正是“观测”这一行为本身，导致了实验结果的发生以及变化。当你不想知道答案，或者你并不确定自己是否能承受答案时，你还要抛出问题吗？毕竟，我们都是平庸懦弱的普通人，我们对舒适和安全的渴求，远远超过对真实和真理的。

冯二玲

精神内耗就是心理戏太多。冯唐说：“女人之所以过得不好，很大程度上是因为她在跟全世界较劲，跟自己、跟伴侣、跟父母、跟孩子，整天与内耗和紧绷相伴。” 一个人过得好不好，如果把安全感寄托在他人身上，那么注定你会落空的。因为你看谁都不顺眼，看谁都来气，看谁都有问题。很多时候，是我们内心的要求太高了，太完美了，渴望他人能够按照我们的意愿行事，但他人没有做到，我们会非常失落和难过。内心就会爆发无名的火气和愤怒，那种精神内耗，有时看不见摸不着，但是长此以往，却对身体是一个致命性的打击。作家余华说：“精神内耗，说白了，就是自己心里的戏太多了。言未出，结局已演千百遍；身未动，心中已过万重山；行未果，假象苦难愁不展；事已毕，过往仍在脑中演。” 精神内耗，其实就是自己内心想得太多，真正的事实和理想差异非常大，心中才会郁郁寡欢，情绪低落，十分的不愉快。人生有时候啊，不要太苛求完美，世间根本没有完美，万物都是有裂痕的，那是光照进来的地方。作为一个人，我们要允许他人有缺点，允许孩子不听话，允许爱人有自己的想法和特性，允许自己不够完美。生活没有事事寸心如意，万事只求半称心。在人生的道路上，对他人少点苛求，对自己多一点要求，那么你也没有时间患得患失，想东想西。

孙三丽

冥想练习：放手深吸一口气，呼气时，让所有紧绷感离开你的身体。让你的头皮、额头和脸庞放松，你不必紧绷也能做得很好；让你的舌头、喉咙和肩膀放松，你可以放松手臂和双手拿着这本书；让你的背部、腹部和骨盆也一起放松，让你的呼吸平衡下来；放松你的双腿和双脚。现在就这样做吧。自从开始阅读上面这段话，你的身体是否有了很大的变化？注意你紧张感的程度如何。如果你的身体感到紧绷，那你的心绪也无法放松下来。保持这样放松舒适的状态，对自己说：我愿意放手，我释放并放下。我释放所有的紧张，我释放所有的恐惧。我释放所有的愤怒，我释放所有的愧疚。我释放所有的悲伤，我放下过去的限制。我放手了，我的内心感到平静。我与自己和解，与生命的过程和解。我是安全的。

你来说说自己想法吧