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与你相伴成长

于萍

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龚培军

我们从哪里找到我们自己？首先是在过往的经历里找到我们自己。这包括事件、对事件的看法、事件中的情绪体验。其次，从自己眼中。对自己的认识、伴随的情绪体验、对自己的调控。同样重要的，我们还从别人的眼里找到我们自己。别人成为我们的镜子。三个因素的不同比例搭配决定了这个被找到的＂自己＂是否准确、是否对自己的发展有利。

李有军

在这个时代，物质日益丰盛、科技日益发达、信息铺天盖地，而人心却日益空虚、无助、茫然，人类认识自我、觉悟自心的力量越来越弱。毫无疑问，全人类正面临着心灵危机：我们的心不仅累了，而且越来越无活力了。心理学作为佛学的进阶之门，佛学也可以弥补心理学的诸多弊端，如佛法的心识观可以帮助建立以心灵为中心、心性为内核的大心理学；佛法的心身不二、心色不二论，可以纠正科学心理学只注重身、脑，不注重心灵整体现象的偏颇；佛法的心境不二论可以纠正科学心理学的环境决定论及否定主观经验的片面之处。这需要一种俯瞰整个人类文明、窥破人心秘奥的大智慧，亦即佛法所谓的“总持智”。在越来越强调心理学本土化和整合化的大趋势下，心理从业者将会更加频繁地到佛学里寻求咨询灵感。而就自我成长而言，从心理学到佛学，亦即从有我到无我这样一个次第花开的完整路径，将会成为大部分心理学人的最终选择。

王慧娜

领袖为什么从不焦虑? 他说:不是先学好了再干，而是干起来再学习，干本身就是学习。一摘自《毛选》大部分的失败是因为眼高手低，口袋里连1万都拿不出来，却觉得100万不是事。总想着赚大钱，却沉不下来先赚小钱。即使有远大的理想，也要脚踏实地，一步步的去实现。

谭话

3步开启爱自己的治愈之旅关爱自己：学会说不，寻求帮助；调整饮食；锻炼身体。约束自己：记录三件不想做但做了的事；记录三件很想做却没有做的事。安慰自己：找到一个有用的自我安慰的方法。

那晓旭

倾听代表接近我想知道你是怎么想的解释代表拒绝和防备我不想听你的，我有自己的理由

周锡霞

当我内心足够强大你指责我我感受到你的受伤你讨好我我看到你需要认可你超理智我体会你的脆弱和害怕你打岔我懂得你如此渴望被看到当我内心足够强大我不再防卫所有力量在我们之间自由流动委屈，沮丧，内疚，悲伤，愤怒，痛苦当他们自由流淌我在悲伤里感到温暖在愤怒里发现力量在痛苦里看到希望当我内心足够强大我不再攻击我知道当我不再伤害自己便没有人可以伤害我我放下武器敞开心当我的心，柔软起来便在爱和慈悲里与你明亮而温暖地相遇原来，让内心强大我只需要看到自己接纳我还不能做的欣赏我已经做到的并且相信走过这个历程终究可以活出自己，绽放自己。 ——萨提亚

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