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心理学上有一个“森田理论”,他认为当我们

周玉梅
心理学上有一个“森田理论”,他认为当我们遇到困扰的时候,遵循十六字原则:忍受痛苦、顺其自然、不去关注、为所当为。 将森田理论应用在社交处世中,告诉我们,讨厌一个人,别翻脸,最有水平的处理方式是“森田理论” 在生活的大舞台上,形形色色的人穿梭其中,保不齐就会碰上那么几个让咱心里直犯嘀咕、满是厌烦的主儿。要是一冲动就跟人家翻了脸,那可就像点燃了一串炮仗,噼里啪啦之后,往往是一地鸡毛,局面难以收拾。 这时候,“森田理论”就像一把神奇的钥匙,能帮我们巧妙地化解这份讨厌,还能助咱们妥妥地保住优雅风度。 “森田理论”是由日本东京慈惠会医科大学森田正马教授经过长期的社会实践研究提出的,它的基本原则是“顺其自然、为所当为”。 01 悦纳情绪:自然接纳讨厌情绪 当讨厌一个人时,我们首先要做的是像森田理论倡导的那样,坦然接纳这份情绪。就如同在静谧的湖面上投下一颗石子,泛起的讨厌之波虽扰人心绪,但它也是我们内心真实的反应。 不必为自己产生讨厌的情绪而自责或焦虑,因为这是人性在社交情境中的自然流露。 正如古希腊哲学家亚里士多德所说:“没有谁能折磨一个人,除了他自己本身。”承认它的存在,让这份情绪在内心有一个安放之处,而不是压抑或抗拒。 当我们把烦恼、讨厌等当作人的一种自然的感情来顺其自然地接受和接纳它,不把它作异物去拼命地想排除。把自己从反复想消除负面情绪的漩涡中解放出来,用行动去解决实际问题,转移注意力,做自己真正想做的事情,才是“为所当为”。 例如,当遇到一个总是爱炫耀的同事,内心涌起讨厌之感时,告诉自己:“我确实不喜欢他这种行为,但我接受自己此刻的感受,这没什么大不了的。”如此,我们便能以平和的心态去对待自己的情绪,为后续更好地处理与讨厌之人的关系奠定基础。 02 顺其自然:不强求改变他人 森田理论强调顺其自然,在讨厌一个人时,这意味着我们不要妄图强行改变对方。每个人都有自己独特的性格、行为模式和价值观,就像世界上没有两片完全相同的树叶。 那个令你讨厌的人或许并不知道自己的行为给你带来了困扰,又或许他本身就难以改变。试图改变他人往往是徒劳无功的,只会让彼此的关系更加紧张。 正如戴尔·卡耐基所说:“要想成功,必须具备的条件就是,用你的热情与真诚去感染你身边

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那晓旭
断断续续看了热播剧《好团圆》,好像要到大结局了。 三姐妹的婚姻都出现危机,三个女婿都存在问题,大女婿是三观和品质问题,极端自私,感情和亲人都是为己所用,像一个饿死鬼贪婪的抓取;二女婿还没有与原生家庭完全分离,类似于妈宝,像长不大的孩子;三女婿有严重的人格缺陷,控制家暴虚伪狰狞。与老大和老三这样的人组成家庭是一定会暴雷的,老二是个人成长不完善的问题,有成长完善的可塑性可能性。 在咨询中经常有来访会问我如何选择配偶,有没有标准和顺序。我通常的回答是婚姻家庭有五大价值:保障价值、情绪价值、体验价值、生育价值、成长价值,每个人的具体情况不一样,想要的也不一样,自己要先知道自己想要什么。在此基础上还是有选择的标准和顺序的。一看人格,有没有精神疾病和严重的心理问题,如严重的边缘型、偏执型、自恋型的人格都很麻烦;二看三观和品质,与这样的人在一起生活平常看不出问题,可是家庭一旦遇到变故或者有利益冲突,你就会遭遇这样的伴侣的背刺;三看原生家庭和童年成长经历,生命的底层烙印是很难改变,和这样的伴侣相处你就会卷入他生命成长课题,会非常的煎熬;四看性格,性格决定命运,性格不合也会很痛苦;五看这个人如何对你,对你好不好、在意不在意,为你付出的方式;六看这个人有没有上进心,自律性如何,兴趣爱好品味,一个人有了好的追求和品味以后出轨的概率就会小一些;七看他对不熟悉不相干的人的态度,这反应了一个人和世界的关系,他的温度情怀格局,他有没有悲悯、感恩、宽容这些高级情感。 前三个标准最重要,人格有缺陷是危险品,三观不正是报废品,原生家庭和童年成长的严重瑕疵是残次品。至于妈宝或者个人成长不充分只能说是半成品,如果夫妻双方共同愿意在婚姻家庭这个修道场里成长修炼还是可以不断完善的。

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