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与你相伴成长

有时候，我们越是用“溢出”的精力去寻找幸福，便越意味着对

庞爱姣

有时候，我们越是用“溢出”的精力去寻找幸福，便越意味着对当下关注度的缺失或不满。当心中总是存在一个“更好”的标准，且这个标准并不是由自己定义，那执着于对幸福的寻找反倒可能成为痛苦的来源，毕竟，人生并非每一天都波澜壮阔。相比之下，平静、舒适、自洽好像是更可控、更容易达成也更接近内心的快乐。

1温暖

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郑洁

温暖了

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个人成长

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高翔

边缘性在爱中会有冰火两重天的反差，有时爱的热烈，稍微感到不安变会产生他不爱我了，必须分手的想法。会找各种似是而非的证据支持对方不爱自己的信念，无论对方付出多少都不改执念。为了一直感受到爱，边缘性会产生操控对方的行为，比如查手机查定位等等。

黄娟

吵架金字塔，你在哪个段位呢？层级越往下，自我功能退行越厉害。

孔德雪

我正在学习了解自己的内在。学习内在拥有那些了不起的能力。学习链接自己那些拥有答案的部分。我知道那些部分已经准备好了要以对我最有益的方式带领我引导我。走向个人成长之路。

李有军

你有没有遇到过这种情况，看到星座分析说：“你外表坚强，但内心敏感”，你觉得“天啊，这说的不就是我吗？”做完心理测试，看到结果里写“你有时开朗，有时喜欢独处”，点头如捣蒜：“太准了！”算命先生说：“你过去经历过一些挫折，但未来会有转机”，你心想：“他怎么知道？”其实，这些“准到可怕”的描述，可能对大多数人都适用—这就是心理学中的巴纳姆效应（指人们很容易相信一个笼统的、一般性的人格描述十分准确地揭示了自己的特点，并且认为描述的就是自己。即使这些描述本质上是非常模糊和普遍适用的）。巴纳姆效应的内涵巴纳姆效应由心理学家福勒在1948年通过一场实验揭示。他让学生填写性格测试问卷，随后给每人发放“量身定制”的分析报告，并要求学生评分“是否符合自己”。结果，87%的学生认为报告“非常准确”，而实际上所有人收到的都是同一段话。福勒指出人们容易被高度概括、正向积极且带有两面性的描述吸引，并自动匹配自身经历。以下是巴纳姆效应中的经典语句： 1. 你祈求受到他人喜爱却对自己吹毛求疵。 2. 虽然人格有些缺陷，大体而言你都有办法弥补。 3. 你拥有可观的未开发潜能，尚未把你的长处完全发挥。 4. 看似强硬、严格自律的外在掩盖着不安与忧虑的内心。 5. 许多时候，你严重地质疑自己是否做了对的事情或正确的决定。 6. 你喜欢一定程度的变动并在受限时感到不满。 7. 你为自己是独立思想者自豪并且不会接受没有充分证据的言论。 8. 你认为对他人过度坦率是不明智的。 9. 有些时候你外向、亲和、充满社会性，有些时候你却内向、谨慎而沉默。巴纳姆效应的特点 1、模糊性：描述模棱两可，可以有多种解释。例如：“你有时很外向，但有时又喜欢独处。” 2、普遍性：适用于大多数人。例如：“你希望别人认可你，但有时会对别人的评价感到不安。” 3、正面倾向：描述多为正面或积极的内容，容易让人产生认同感。例如：“你有很大的潜力，但有时会低估自己。”

冯二玲

真正的真我，并非大家平日所说的的桀骜不驯、为所欲为、自以为是。真正的自我，是指我们永恒不变的生命本性，也就是我们的真如自性。《道德经》老子说：知人者智，自知者明。那个了了分明者，谓之自我。

张广亚

“破地狱”在佛教文化中有比较重要的意义。从仪式角度来看，在传统的佛教超度法事如瑜伽焰口等仪式中有“破地狱”环节。仪式过程中，僧人会通过念诵《破地狱真言》等特定的经文咒语。比如“唵，伽啰帝耶，娑婆诃”。在念诵过程中，僧人会观想以咒语的力量打开地狱之门，光明照进地狱，让受苦的众生能够逃离痛苦。从宗教含义来讲，地狱在佛教的世界观里是六道轮回中最苦的地方，众生由于生前的恶业而堕入地狱受苦。“破地狱”体现了佛教慈悲救度的思想，象征着佛菩萨或者通过修行者的力量去帮助这些受苦的灵魂减轻痛苦，离开地狱往生善道，是一种超度和救赎的行为，也被看作是帮助亡魂减轻业障的方式，让其有机会重新开始轮回或者走向解脱。不同的佛教宗派和地区，在具体的“破地狱”仪式做法、侧重点上可能会有些许差异。

你来说说自己想法吧