情说App

与你相伴成长

爱的目的不是得到你想要的，而是为了所爱之人的幸福去做些什

刘丽华

爱的目的不是得到你想要的，而是为了所爱之人的幸福去做些什么。无论如何，这是事实:当我们听到肯定的言辞时，我们就被激励，愿意回报，做一些我们配偶喜欢的事。鼓励的话语:需要同理心，从配偶的观点出发；仁慈的话语:爱是仁慈的；谦和的话语:爱是提出请求，而非要求。

2温暖

0回答

尤四海

温暖了

相关回答

刘希升

焦点金句8：我们要容许孩子有犯错的空间，孩子犯错是很正常的，我们要接纳孩子犯错。我们几十岁的人了还会犯错，更何况孩子。越是犯错的时候，越是孩子很好的成长的机会，跟孩子探讨从这件事情里学到了什么，也可以让他说说他的想法。但是我们很多时候都错失了良机，当孩子犯错的时候，我们抓狂，我们生气，批评、指责一番，直接就把孩子心中仅存的那点内疚之心说的荡然无存。

王威方

《悉达多》是德国作家黑塞的作品，篇幅不长，只有100多页。这是一本有佛教味很浓的书，主人公悉达多的人生经历和内心挣扎在我们身上或多或少都存在，因此好理解，能产生共鸣。悉达多是婆罗门之子，生活优渥，集万千宠爱于一身，但他不快乐，他想离开家去寻找自我的真相，父亲不允许，他就站着不动，站到两腿发软，父亲没办法就答应了。这种年轻的倔强，对外面世界的向往，不顾父母劝阻的任性，我们好像都有过。临走时，父亲对他说：“如果你在森林里找到了幸福，就回来和我们分享，要是你找到的只是失望，就回来和我们一起敬奉神灵。”父母都这样，舍不得又阻挡不了，就说：“家的大门永远为了敞开着，混的不好就回来，爸妈养着你。” 他和几个僧侣一起在森林里苦修，然后去追随佛陀乔达摩，听他讲经，但他说佛陀的学说里缺了什么。所以他没有皈依他。就好比有人对你说：你要听话，我都是为你好。你就是听不进去，因为你不知道这个道理怎么来的？它好在哪？和自己有什么关系？原来佛陀也遇到过世界上最难的事情“把自己的思想装到别人的脑袋里”。以后，当我们无法说服一个人时，想想佛陀，也就放下了。悉达多坠入红尘，他认识了一名女子和富商，他们教他情爱和做生意，让他品尝了权势、财富和肉欲的滋味，过了几十年声色犬马、贪婪的世俗生活，父亲和乔达摩的教诲都被淹没在滚滚红尘之中。终究，他没爱上这样的生活，他烦躁不安、无故发火，再然后他抛下所有的财富和女人，走了。我们很多人不也这样吗？突然有一天厌倦了现有的工作或生活，向往诗和远方，大胆的就写个假条：“世界那么大，我想去看看”，走了。悉达多老了，他有些心灰意冷，想结束生命，这时大脑冒出来了一个“唵”字，它是佛教一个咒语，好像能激发人做好事的念头。这就像一个站到悬崖边上的人，突然想到自己未尽的责任，赶紧悬崖勒马，回头是岸。所以我觉得人一定要有责任心，心里要装着一些人，关键时刻它是救命稻草，爱人，是爱己的唯一之道路。悉达多又回到孩子的状态，两手空空，胸中汹涌着快乐，他对这样的自己很满意。他说：“尘世欢愉和财富不是什么好东西，这我在孩子时就学过了，可是我现在才有了体验。现在我明白了，不仅是脑子记住了，而是亲眼目睹，心知肚明了。” 我们很想用所谓的经验让孩子少走弯路，但很多时候，动用所有感官，每一寸肌肤去经历人生，却是他们的必经之路，只有体会了生活之壮阔，才

王倩倩

绝大多数家庭，之所以不和，不是因为家里有多大困难，也不是家人之间有多大矛盾，而根源在于表达不当、言语不节。回想一下，日常生活中，多少鸡毛蒜皮的小事，明明只需轻轻一语便能轻松化解，却因语气的生硬、态度的冷漠，让简单的问题瞬间复杂化，让人感到压抑与疲惫。一个家，换个语气，就是换个运气。改变，往往始于一念之间。用温暖的话语，替代尖锐的指责；用耐心的倾听，代替急躁的反驳。情绪稳定，语气和缓，家庭就会和睦，家和万事兴。所以，换个语气，就是在改变家庭运气。家人之间，如同镜子相互映照，你用什么语气对家人，家人就会用什么语气回应你。当你用更加积极、乐观、温柔的态度去面对家庭中的问题时，你会发现，运气似乎也在悄然往好的方向改变。因为，一个充满爱与理解的家，本身就是最好的运气。

金素红

你是否被身边的人戴上了这样的紧箍咒—“你这样，别人看到了会怎么说？”如果有，那么你就不由自主地活在别人嘴里眼里评价里，如果不学习成长，你就永远不能做自己。婚后的男女会发现，当初伴侣最吸引自己的部分，现在却成了最让自己厌弃的部分。每个会吸引我们的人身上都有一些可以填补我们内心空洞的特质。要么是我们压抑的不敢做出来的，要么是我们对自己有评判，希望对方来补充的。如果你无法决定你会爱上谁，是因为你还没有力量决定自己是谁。你不知道怎么会爱上这个人，是因为你也并不了解自己。无法接纳别人的核心原因也是我们尚未完全接纳自己。我们对他人的评判归根结底都来自自我评判。区别只是你自己是否意识到，是否承认。我们最不喜欢自己的时候，也是最没有力量的时候。我们未被满足的渴望是绝不可能靠个人的意志被真正压抑下去的，最后这个能量一定会爆发出来，要么对外在关系中呈现，要么对内在身体上表现出来。

李静

刚看了一篇文献，讨论到中国的“孝道”，有一点感想：谈恋爱是两个人双向奔赴才能感情和谐那么是不是可以这么理解父母与孩子的关系呢？父母对孩子的爱和孩子对父母的孝，这两者就像谈恋爱一样，只有当两边双向奔赴的时候，亲情才能维持的最好？而不是像以前的观点，无论对方对我好还是不好，我都必须好，不然我就是失败的父母或不孝的子女？再加上外界各种道德绑架以及传统的等级纲常观念，导致各种问题产生~ 这段话也很不严谨，比如爱，好与不好的定义，因果关系，有多少相关性？不过这种思路还是很好的。

马玉琢

你来说说自己想法吧