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在心理咨询中,同感共情是指咨询师能够准确体察、把握来访者

李婉丽
在心理咨询中,同感共情是指咨询师能够准确体察、把握来访者的内心感受,并产生思想共鸣的能力。 这个过程有时被比喻为“穿上来访者的鞋子”,即从来访者的立场出发去感受和理解他们的经历和情感。

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林军
很多时候,我对人与人之间的关系都很悲观。我总是觉得走散才是人间常态,从开始一眼看到结尾,皆大欢喜的结局似乎只是零星半点,在广阔的分道扬镳中独自灿烂着。所以,我一直在尝试调整自己,即使没有结果可言,也要在相逢之时彼此照亮,只要能留下一点点意义,故事就不算没写完。 人与人之间的因果缘分已然如此,没有毫无意义的相逢与分离。无论是从哪一次对话中看到对方眼中的世界,还是哪一段经历让我们学会爱和失去,抑或是从无数次离别中明白人如星辰运行的轨迹该是如何。是因为痛苦,我们学会了成长,无论是否美化苦难,它都给予我们向上的空间。 “人生像一条河 每一段关系都是河上的船 有的船载你渡过险滩 有的船陪你欣赏风景 有的船教会你掌舵 当船到岸时, 告别是必然的 但河流永远向前 所以, 你带走的不是船 而是整段航程中 被水流雕刻出的新的自己” 人与人之间的关系是很微妙也是难以解释的,它在每个人的生命中自然地流动,刻画着不知名的痕迹。我们不会知道究竟是哪一种眼神吸引到了对方,更不会知道冥冥之中的纠缠不休是来自谁的命运,只是当离别再一次来袭,记忆便开始倒计时。 很多人路过我,我也路过很多人,面对相逢与离别只能淡然,因为很多事情都可以靠努力做到,唯独这件事情难以解释。也许有时告别的话早已写好,甚至还未看清,面前的这个人已经转身,我无法挽留,或者那个人就是我自己。 如果注定要分离,相逢是否有意义。也许有意义的不是相逢,而是我们是否在对方的生命中留下了什么,是否通过这段经历看清了什么,即使让我们痛苦,那也是人生鲜活的证明,由此能探索生命的更深层次,也就没有浪费心力。 所以人怎么能不活在当下呢 ,问过去或是问将来都是一片虚无,每个人都想得偿所愿,但往往总是得非所愿。如果对一件事情的结果产生执念,就容易让自己陷入情绪的漩涡。 所以皆大欢喜也好,分道扬镳也罢,都是独特的人生轨迹,变得平和的一个标志就是,我不再希求谁为我停留,人人都有自己应该去的地方,如果能相识一场,也就不再遗憾,河流永远向前。 还有下一次相逢,也还有下一次离别,一切兰因絮果,都是命运的礼物。 曾经我说“相逢的意义在于彼此照亮,我们的意义在于相互拯救”,如今我仍然这么认为,只是不想再问意义何在,存在本身就是意义,追问得太多总会累及自身,因为没有确定的答案。 “人生离辙,分道南北,求不得圆满。”

华燕
当陪孩子做作业时,总是会出现那些说教和责怪的话,甚至会愤怒或者情绪崩溃,尝试去理解自己情绪失控背后的原因,可以归结为两点: 一、发火是因为孩子不符合“我”的理想化期待 首先,源于“我”对做作业有一些理想化的场景,比如孩子回家后会自动把作业拿出来,并在晚饭前自己把作业做完。有了理想化的期待,就会有相应的要求,会过度关注每一个细节,而现实情况往往不符合自己的期待,比如:孩子回家后并不会自觉做作业,甚至反复提醒以后还是做别的事情;孩子不知道作业是什么;孩子打开书本,虽然上课学过,还是不认识书上的字;孩子写字头太低了,握笔姿势不对,笔画顺序也不对;作业没做多久,孩子躺在了椅子上,或者自己跑去拿东西吃… 每当这个时候,“我”会无意识地想要去纠正他的行为,使之符合“我”的期待,头脑里会出现很多“应该”:你“应该”知道作业是什么;你“应该”先做完作业再去玩;而且,“我”会期待在纠正他以后,他就立刻能做到。可现实往往不是做不到,就是孩子会有情绪,觉得妈妈一会儿叫他这样,一会儿叫他那样,很烦,然后拒绝去做。 比如,学拼音和算数,因为他没有任何基础,“我”就在一旁教他,发现反复教了以后依然不会,“我”就会不耐烦。这时候的理想化期待就是“你应该在教了之后就能学会啊”。 “我”还有一种很隐秘的期待,就是“我”牺牲了自己的时间,来陪你做作业,你应该要满足“我”的期待。 二、发火是因为自己和孩子之间未分化 在陪伴孩子作业之前,从来没有出现过的一句话,就是“你怎么不像我”。这是小时候妈妈的经典语录。现在想来,“我的孩子应该像我”,这不仅是理想化期待,还是未分化的体现。原来,“我”并没有真正做到,把“我”的孩子当成一个独立的个体去看待,去对待,去理解。

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