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人类存活的过程,其实就是不断应对孤独的过程,如果无法超越
刘丽华
人类存活的过程,其实就是不断应对孤独的过程,如果无法超越这种不良感受,或超越失败,人们就会不幸的面临心理上的困扰。应对孤独最好的办法就是避免独自面对,因此,在一生中寻找生命的同伴,建立亲密的关系,也许是一艘拯救的诺亚方舟。所以人的一生中,不断去缔结关系,维护关系,创造关系,成为关系的全人。
2温暖
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朱艳秋
温暖了
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王晓静
学习和累积知识是两回事。 学习是不断地在进行的一种觉察的活动,而不是从累积的事物中采取行动。 大部分的人都把知识变成了记忆、概念和经验,然后基于这些东西来采取行动。 换句话说,我们总是从知识、学会的技术、过往的经验和传统或自己的偏好来采取行动;基于这样的背景、经验和传统,我们做出了各种举动。在这个过程中是学不到什么东西的。 学习不是一种累积,它是一种持续不断的觉察。 到底什么是学习?什么是获取知识?……学习不是一种累积。你不能把学习这件事变成一个囤积知识的仓库,然后从这些库存中采取行动;你只能一边生活一边学,因此没有一刻是倒退的或退化的。 (转自《生命之书》)
陶莎
做自己,善待自己、关怀自己 善待自己 理解人类共性 用静观来觉察自己的感受 是关怀自己的三个方法 当你感到痛苦的时候 可以通过这三个方法关怀自己 给自己来自内心的力量
邓洁
夫妻成功沟通的工具都少不了这六个基本技巧: 1.多用“我”开头,而不用”你”,避免指责 2.有回应地倾听,让对方感受到你的在意 3.理解并接受男女之间的差异 4.在需要的时候真诚的道歉 5.断电和下线 6.用身体的接触来沟通
冯二玲
寺院里新来了一高一矮两个小沙弥。他们本是山下的孤儿,因无人管教便走上了邪路,整日游手好闲、偷鸡摸狗。在村民们准备把他们扭送到官府之时,路过的住持出面拦下,把他们带回寺院,并向众人表示要开度感化二人,使之走上正路。 来到寺院后,住持在他们手腕处各戴上一串佛珠,指着佛珠告诫道:你们在此要虔心向佛,每日按时诵经、打坐,并负责挑水、劈柴、扫地、浇园等杂活。如果偷懶,佛祖自会知晓,到时佛不再度你,我便会将你二人重新交给官府。 刚开始,因为惧怕受到官府惩罚,两人谨遵住持教诲,每日按时做工。时间久了,其中矮个子小沙弥发现了端倪:原来手上戴着的佛珠并无法向佛祖通报自己的情况,也就是说,偷懒不仅住持看不到,佛祖更无从知晓。 此后,矮个子小沙弥就玩起了猫捉老鼠的游戏,住持在的时候装装样子,离开住持视线就开始偷懒。但是,他发现自己并没有感受到乐趣,反而很痛苦。于是便问高个子小沙弥是否一样痛苦,然而,高个子小沙弥的回答却是否定的。 “为什么?”矮个子小沙弥不解地问,“我们都一样被困在此地。” 高个子小沙弥回答:“因为你是被奴役的,而我是自由的。所以我没有痛苦的感受。” 矮个子小沙弥大笑起来:“你正好说反了。你大概还不知道,我们手上戴的佛珠只是很普通的佛珠,它感知不到我们的所为,更起不到监督的作用。可你每日依旧老老实实地做事,怎么能说是自由呢?” 高个子小沙弥笑了笑说:“你不是被佛珠的鞭策所威胁,就是被住持的监督所威胁,不管哪种情况,都是被奴役。而我从一开始就没有把佛珠和住持当做威胁,我从内心感念住持对我们的开度和救赎,心甘情愿在此修行。我行随我心,怎么不算是自由呢?。” 听了高个子小沙弥的话,矮个子小沙弥频频点头,顿时开悟,瞬间获得了苦寻已久的自由。
王义丽
《美诺篇》中被提了出来:学习需要回忆灵魂出生以前所知者。柏拉图也认为,需由内而外引出上亿年的记忆…………” 灵魂不生不灭,灵魂既然不死,就会重生很多次。它曾经见过此世,地府以及一切事物,没有东西是它不曾学过的。它能回忆起过去所知的德行与其他事物,实在不足为奇。自然界整体是同类的,而且灵魂学习过一切事物,因此一个人在首度回忆起某物,或者如某人所谓学习某物之后,就可以不受任何阻碍,自行去发现其余的一切,如果他够勇敢并且不停追寻的话。因为一切探索与学习只是回忆而已。
桂玉娟
当你还活着的时候,真正真正关心你的人,寥寥无几。 你离世之后,记得你的人,更是屈指可数。 所以请记住,除了疾病带来的痛苦之外,你所有感受到的痛苦,都来源于你的情绪,它并非真实存在。 此时此刻,真正值得你在乎的,只有三件事,你的财富,你的健康,以及你内心的安宁。 别相信压力会转化为动力。压力,最终只会变成病历。 保持快乐的秘诀就是:顺其自然,爱你所爱,无所谓,不值得。 一旦你内心安宁,外界便彻底归于寂静! 关注内心真正重要的事,活出轻盈自在的人生。
你来说说自己想法吧