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人这辈子,天大的事,只要顺其自然,也不过如此。不知所以痛
张志军
人这辈子,天大的事,只要顺其自然,也不过如此。不知所以痛苦,是因为你太较真了,你之所以迷茫,是因为你太计较得失了。失之东隅,收之桑榆。 人生在世,不如意之事十有八九,不如意的人生,才是最真实的,因为所有的事情都不会像我们想的那样,简简单单能够成功。 尽人事,听天命,得之我幸,失之我命。有些事选择放下,不是为了原谅别人,而是为了放过自己 。
1温暖
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张洪霞
温暖了
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刘希升
我们把选择权给孩子,因为他愿意的,就会去做。反之越是我们想要他去做的,他越不做。 当我们保持淡定的时候,他做不做都行,后来她反而朝着我们想要的方向做了。 淡定源自于深度的相信,不管孩子遇到什么情况,我们都坚信他会好起来,他就会慢慢的好起来,关键是我们是不是坚信他会好起来。 所以先修自己吧,修好了自己才能帮助到孩子,至少不添乱。
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在人际交往的广阔天地里,很多人误以为亲密无间、时刻相伴才是关系良好的象征,于是拼命靠近,恨不得融入对方生活的每一个角落。然而,真正的智者深知,保持恰当的距离,才是维护健康关系、实现自我成长的关键所在。
顾昕
3.无论是打工还是自己做事业,所要面临的困难和问题必不可少,同时我们要知道在工作中,可以抱有希望更好的未来,但同时也要认识到未来是充满不确定性的,正是这个对未来的不确定性,而使我们内心深处产生恐惧感,对未做过的事情担忧,担心自己会做不好而失败。如果敢于面对恐惧,带着恐惧继续前行的人,是能培养和激发“心力”,而人的心力,才是人最根本的能量和智慧的来源,这是一个人在社会上真正进步的动力。
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所有危机,在危险和焦虑后面,永远伴随着机遇与希望
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所谓贤妻良母型的女性,婚姻会发生悲剧,有下列几个原因。 1.心怀童话式的幻想。童话中,公主与王子的结局总是“从此过着幸福快乐的生活”。依赖型的女性完全不看当今现实的环境,也不在意丈夫是哪种型态的人,是否喜欢被依赖。她一厢情愿地相信,几十年前的传统角色,可以一成不变地应用在今日的社会。她可能看到自己的母亲扮演传统主妇角色,结果似乎不错,因此她也告诉自己:“只要我扮好传统的主妇角色,其他的事就不用操心了。丈夫自然会永远爱我,家庭悲剧只会发生在别人身上。”这种“只要我乖,人就爱我”的非理性想法,阻碍了她自我调整、适应现实的能力。 2.凡事屈就,讨好丈夫。不但失去了自己的个性,也永远不可能变成丈夫喜欢的样子。日子一久,由于“物以稀为贵”的人性弱点,丈夫渐渐觉得她俗不可耐,像嚼过的口香糖淡而无味,对她毫不尊重、怜惜。此时,她对丈夫的吸引力,比不上外界的“野花”,若丈夫又处于一个有许多“机会”与“选择”的环境之中,她的处境便岌岌可危。 3.当觉得不被人爱、失去自我价值感与感情上的自立时,她就愈需要得到丈夫的怜惜。当她为了满足自己的安全感而更加屈就、讨好丈夫时,他们俩的关系便陷入死结。此时两个人都一样困惑,不知事情为何会发展到目前令双方都痛苦的地步。 4.对一位从小接受“男女平等”教育的女性来说,当她婚后成功地克服了心里的矛盾,牺牲了自己,在家中服侍丈夫、小孩时,心中自然会产生一些期望(希望自己的牺牲有些回报),希望丈夫也能扮演好自己的角色。期望是一种无言的(不表面化的)要求,当丈夫不明白,或是不能满足这些期望时,两人间就无法避免直接或间接的冲突。若愈意识到自己的牺牲,就会对丈夫有愈高的期望。期望愈多,两人间的冲突也愈多,带给原本脆弱的关系不胜负荷的挑战。 5.传统的社会道德与规范约束力(社会控制)已大不如前,个人的角色行为,也不如30年前那么单纯,容易预测。这些女性失败的主因,在于对环境的变迁,没有任何心理准备。电影《功夫》里男主角与他的同伴(两人那时都是小孩)奉派出少林寺购物,因轻信人言而误入陷阱,身上财物遭人抢劫一空。当他回寺领罚之时,师父问他学到了什么教训,他说出一句极有智慧的话:“永远要期待着意料之外的事。”这句话值得我们每一个人深思。
王倩倩
你走路时,讨厌车; 你开车时,讨厌行人。 你打工时,觉得老板太强势,太抠门; 你当老板后,又觉得员工太没责任心。 你是顾客,认为商家太暴利; 你是商人,又觉得顾客太挑剔。 其实,我们都没错,错在我们站的位置不同。 换位思考,人生才会美好,懂得感恩,才能走得更远。 勿在别人心中修行自己,勿在自己心中强求别人
你来说说自己想法吧