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与你相伴成长

李婉丽

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王倩倩

有些人，他自己懒惰、平庸、碌碌无为，又见不得别人好，于是你的成功、优秀、天赋、善良和幸福，就都变成了他心中的恨和恶。不要把人想得太好，不要让自己的心太软，不好意思拒绝别人时，先想想对方怎么好意思为难你。心太软的人，没福气。有些人之所以欺负你，仅仅是因为你好欺负，有些人敢一次次伤害你，仅仅因为你长期的妥协退让，成了对方的理所应当。心太软，是一种伪善的病，除了委屈自己，让恶人更恶，还会彻底搅乱公平。做人，是需要长骨头的。不能那么容易被拿捏，不能太轻易原谅伤害，更不能一次次帮助别人，伤害自己。人一旦允许被伤害，所有福气都会被耗掉。过度心软是愚昧，理性薄情才是智慧，心硬一点，有时候不是无情无义，而是坚持了善恶有报，因果循环。

顾昕

生气时，指责和惩罚他人都无法真正传达我们的心声。如果想充分表达愤怒，首先要认识到他人并不需要对我们的愤怒负责。取而代之的是，把注意力放在自己的感受和需要上。相较于评判、指责或惩罚他人，我们若能把自己的需要表达出来，将更有可能让这些需要得到满足。

刘伟

不安全的依恋心理

从本质上来说，是一种个体在自我认知与人际关系之间失衡的状态。这种失衡往往源于内心深处的不安全感。当一个人在自我认同上存在缺失时，就会不自觉地将自我价值的评判权交予他人。他们在人际关系中如履薄冰，试图通过不断地迎合、讨好来获得他人的认可，从而填补内心的空虚。

张媛

“鞠躬尽瘁死而后已！不讲废话，不理闲人，不虚度光阴，不向外行解释，质疑声不断也无法叫停前进的脚步，内心的信念就像一盏明灯打亮前进的道路，听别人的做什么，别人造不出氢弹，于敏可以” —— 无名氏每天爆炸式大量信息涌入我们的视野，占尽我们的脑袋，清早起床还精神抖擞，一刷短视频情绪受其波动，看完莫名感到乏力，明明一早定下目标，可这会儿却干什么都无法静下心来，再顺势找个人聊几句吐槽几下，抱怨带动的负情绪除眉飞色舞的演绎外，只剩下一片荒芜你有多久没有毫无目的的看一场电影、品一杯红酒，舒舒服服的睡上一觉了？由于心理承受的各种压力导致失眠的人太多太多，他们仿佛慢不下来，更难忍受独处时被情绪左右的无力感，他们需要忙起来，忙起来脑子就不必想太多。很多人把赚钱当作努力的目标，也好，钱能买来很多，而且赚钱的反馈又非常及时高效。只是思维习惯一旦养成，可能会错过沿途的风景偶尔给自己放个假，感受风吹过脸颊，蓝天白云和这绿油油的春光无限，阳光洒在身上暖洋洋的，路过的狗子显摆着主人的喂养，每一个从你身边经过的路人，脸上写满了不同的情绪和专属于他当下正在经历的故事。我曾因发现自己竟是芸芸众生而感到失落，也意识到自己只是芸芸众生而感到庆幸关于如何培养专注力，我这里不会斩钉截铁的列出什么1，2，3，显得自己好像权威一样，因为每个人是不同的，经历不同，目标不同，对待某件事的态度也不同人只有找到自己热爱的，才能够专注，才能够坚持...尝试闭上眼睛想一想，什么事情是我愿意一直做下去的，哪怕现在还不够好还不成熟都没问题，熟能生巧嘛！重点是“我愿意”！文化教养下的我们，在遇到自己热爱的事情时，往往是不被保护的，有中途被打断的，甚至被冠以“高考又不考”“这又不能挣钱”之类而被迫放弃的...混到无人问津的年纪，倒是足够消费喜欢吃的和玩的，可肩上的责任压得人喘不过气，哪里来的闲心去热爱呢。不是你消费它们，就是它们消耗你一个人只有一个一辈子，当我们的人生不再被人安排时，你的第二次人生才会开启，它的暗号：“这件事是我自己的事，是我自己愿意做的事” 结尾借《深夜加油站遇见苏格拉底》中一位智者的话：“年轻人，你训练的只有体操，而我训练的是平日的生活点滴！”

周伟

一、相互尊重 1. 尊重彼此的个性差异，不要试图强行改变对方。每个人都有自己的独特之处，比如一方外向、一方内向，要接受这种差异。 2. 尊重对方的意见和想法，在做家庭决策时，认真听取对方的意见，如家庭理财规划、子女教育方向等。二、保持信任 1. 避免无端猜疑，不要查看对方手机、跟踪行踪等。给予对方足够的私人空间。 2. 对彼此忠诚，无论是身体还是情感上，坚守对婚姻的承诺。三、有效沟通 1. 积极倾听，当对方说话时，停下手中的事，专注倾听，理解对方的感受。 2. 表达自己要清晰、诚实，不要让对方猜测自己的想法，有矛盾及时说出来解决。四、懂得包容 1. 包容对方的错误，人都会犯错，不要因为一点小错就揪着不放。 2. 包容生活习惯的不同，例如一方爱整洁，一方比较邋遢，双方要互相适应。五、制造浪漫 1. 偶尔的惊喜，如送花、准备一顿烛光晚餐等。 2. 一起庆祝纪念日、生日等特殊日子，重温美好时光。六、分担责任 1. 在家庭事务上，如家务劳动、照顾孩子、赡养老人等方面共同分担。 2. 在经济压力上，共同承担，一起努力提高家庭收入。

冯二玲

弓强则折，水满则溢，月明则亏。留一隙，正是给事物的发展留下了完美的余地。木工活的缝隙由时间来填满，不需提前拥塞以致日后胀裂。留下适当的缝隙，自会有花从中开放，让人生和时代都拥有恰如其分的美好。　　留隙，是为人与人之间留下余地。“水至清则无鱼，人至察则无徒。”真正的世事洞明人情练达，绝不是紧咬不放步步相逼。纵使对方有过，纵使是阶下囚，也要留下一点余地、一线生机。在不违背原则的情况下，这一线宽容不只是化干戈为玉帛，更是为自己留下蓄势再进的空间。关羽身陷曹营，曹操未逼未杀，曹操败走华容，关云长义释曹操。没有留隙之君子德，又何来英雄相惜之美名传呢？　　刘墉说过：“话至七分，酒至微醺；笔墨疏宕，言辞婉约；古朴残破，含着蕴藉。”便是不全而美的最高境界。诚哉斯言，话不说满事不做绝是留隙，适可而止恰如其分也是留隙。哪有光鲜亮丽到毫无一瑕的人生？哪有一切都能抓得住的命运？若不肯放手，不肯留隙，把生活填得满满当当，生命之光也会被拒之门外。　　正如大权在握的重臣，位极人臣而觊觎皇位，大都引来杀身之祸。什么都不肯放手，反而什么都难留；一隙不疏漏，反而失去所有。潇洒如陶朱公，知足常乐，“霸越功高早退休，五湖浪迹住扁舟”，便是为自己留隙，作别官场，无名利虚荣之满，却有那缝隙中的淡泊自如，自由不羁之美名。　　在自我的实现中，真正的精神独立与自由亦是给生命留隙的结果。日日庸碌，耳乱于丝竹，形劳于案牍，无息无止，拱裂为终。整日劳碌，不见皓月当空，不见当年诗酒慕清风。留隙不只是让自己有一个在忙碌中放松身心的机会，更是让自己能沉静如松涛般，在丰腴腻人的生活外静观自己灵魂的憩息。匆匆步履，不能挤走我们“仰观头顶星空，俯察内心道德定律”的心灵旷野。　　留隙待花从中开，隙中自有万水千山。不必疑虑，有隙的空绝非失去，无隙的满才是遗憾。许是一瞬，许是经年，隙既已留，花自会开。

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