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与你相伴成长

让彼此真心交流的前提是：心平气和，和颜悦色地问对方:我说

那晓旭

让彼此真心交流的前提是：心平气和，和颜悦色地问对方:我说的话、做的事，什么地方不合适，让你难过，让你不舒服，我怎么做怎么说，会让你舒服？

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王倩倩

人最后都会朝着自己走去，不用人教，也不用文化和知识去引领，也不用多大一个理想。每一个人的人生都只有一个目的地：走向自己。

冯二玲

墨子是春秋战国时期著名的思想家，年少时期，他曾跟随鲁国的史明学习。　　墨子是史明最得意的弟子，可史明却常常因为一点小事就严厉批评他。然而，别的弟子就算犯了大错，史明也不当一回事，甚至一笑了之。　　这让墨子非常不舒服，他对史明说：“老师，为什么同样犯了错，您批评我就特别厉害呢？” 　　史明看了他一眼，问：“假设有这样两个任务，一个是去太行山，一个是在家里拉磨，你觉得分别让良驹和毛驴做什么好？” 　　“这还用问吗？当然是骑良驹去太行山，让毛驴在家里拉磨呀！”墨子回答说。史明点点头又问：“那你觉得它们俩谁挨的鞭子更多？” 　　“当然是良驹，毛驴拉磨只要慢慢走就行了，而良驹要赶速度，就会经常挨鞭子。” 　　史明满意地笑了：“一点也不错！那么你应该明白我常常责骂你的原因了，因为只有你才能担负起上太行山的重任，值得我挥鞭子严格要求。” 　　墨子恍然大悟，从此再也不因为老师的批评而暗暗生气了，而是好好反思自己的过错，更加努力地投入学习。后来他终于成了著名思想家，开山立派创立墨家学说。

王倩倩

别人评价你，讨厌你，好像影响的是你，其实反映的是他们的内心，也就是我们所说的投射。一个看别人什么都不顺眼的人，他其实对自己也很不满意。很难喜欢别人的人，也不喜欢他自己，总说别人自私的，说不定是最自私的人。喜欢说别人懒，其实是潜意识想要偷懒。别人批评你，评价你，挑你的毛病，你为了证明给对方看，总是强迫自己去迎合，就会非常费力。时间长了你的动作会变形，心灵被扭曲。

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手机游戏和电脑游戏，无疑已经成为当代孩子缺不了的游戏方式。它们快速地满足了孩子的玩乐心理，但对父母而言却是一件苦不堪言的事情，孩子的视力、学习时间，都受到了严重干扰，乐高有没有可能利用自己的产品解决这个冲突呢？

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无人为你掌灯便自成灯火无人为你铺路那就亲手劈开荆棘你才是自己永不陷落的城池，最安稳的归宿

周海燕

主体性缺失表现 1.无主见、随波逐流: ·没有稳定价值判断框架，自我怀疑，不信任自己的决策，纠结拧巴优柔寡断。自卑，否认自己能力，因为怕失败而不敢行动，害怕对自己负责。 ·追求外界认可，在乎他人眼光，怕被否定，不能根据自己意愿做事。依赖他人做决策，迷信和恐惧自认的权威。随波逐流，以外界标准期望要求自己，不敢走自己喜欢适合的道路，往往选择外界喜欢而自己痛苦的道路。 2.压抑自我与被动顺从: ·童年只要表现出不听话不符合意愿就会被打击(煤气灯效应)，打压个人想法和感受，控制个人判断和行为，禁止表达个人情绪，将表达反抗贬为自私敏感，全盘接受长辈安排，造成步入社会后忽视自身诉求，不敢维护自己，过于听话、无脑言听计从，意识不到被洗脑、控制和PUA。 ·长期失望和压抑造成习得性无助，在外界和内心矛盾的时候首先怀疑否定自己，强行忽视自己想法、自我觉察、感觉和直觉，无法根据自己想法做出行动，不敢追求自己的喜好理想，明知不喜欢不对劲不合理却无法做出拒绝动作，成为他人和外界和牺牲品。 ·将嘲讽谩骂欺负打击美化为“都是为了你好”，被灌输“打是亲骂是爱”，造成对他人恶意不敏感，遇到打压控制习以为常，不懂抵抗，甚至觉得是为了自己好 3.关注、讨好他人与外界: ·童年缺失无条件的爱、肯定与支持，暗中被规训“自身价值意义=被需要”，过于关注他人想法和感受，不自觉从外界抓取关注关心来证明自己价值，对他人反应和评价过于敏感，经常焦虑内耗。 ·需要关注父母情绪避免冲突，易形成讨好型人格，主动牺牲自己的时间精力金钱来一味满足他人诉求，强迫自己给予他人超出能力范围的内心资源，以维护关系。无法心安理得接受他人的付出，只想如何加倍报答。逃避冲突，委屈自己处处忍让，易受他人情绪影响，共情心过强，过度包容和宽恕他人。

你来说说自己想法吧