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很多人都喜欢想着改变别人,有的父母想把自己的孩子由内向变
杜继锋
很多人都喜欢想着改变别人,有的父母想把自己的孩子由内向变得外向,变得活泼开朗。有的恋人想把对方变得情感细腻,对自己无微不至的关怀。 其实,改变自己是神,想改变别人是神经病。没有谁愿意被改变。比如自己的孩子,他是什么性格,你就接受他本来的性格,性格的内外向各有优缺点,没有绝对的好坏。对于恋人,你可以选择他,也可以放弃他,但是,非要他为你改变,那就太难了。 但是,如果你改变了,你真的爱他,尊重他,欣赏他,赞美他,不再想改变他,他反而就会开始改变了。 世界就这么奇妙!
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傅益红
你到了一定的年龄, 你终会明白 前途比爱情更重要, 但爱情比前途更难得, 对的人一定会站在你的前途里。 志同道合的人才能看懂同一片风景。
徐爱华
今日小物件体验“我很重要”的练习,当我倒下的那一刻(假如我死了),我万般的难过、不舍,此刻让我走,我发现我还有很多的遗憾,尤其是和儿子链接的那一刻,我泪流满面,眼泪哗哗的流淌……但我更想说的是,活着,其实也不是最重要的, 重要的是,要有价值有意义地活着, 有价值有意义地活着,并不是你要有多成功多富贵,而是,因为你的存在,你周围的人感受到了温暖、幸福和有力量!
王平
我一直认为 情绪越稳定的人,其实越危险 看似自律,背后是最顶级的防御 在某些情况下,绝对的理性意味着可以将人和事彻底“工具化” 有些表面的稳定,并非是内心的平和,而是长期、极端的压抑。这种压抑一旦突破临界点,其爆发出的能量可能是毁灭性的
刘慧敏
非暴力沟通主要包含四个基本要素:观察、感受、需要和请求。 1.观察 观察是指对客观事实的描述,不夹杂任何主观的评价和判断。在沟通时,我们需要清晰、准确地表达自己所看到或听到的事实,而不是直接对他人进行评判。例如,不要说“你总是迟到,你太不尊重人了”,而是说“我发现你已经连续三次开会迟到10分钟以上”。通过这样的观察描述,我们可以避免引发对方的抵触情绪,为后续的沟通打下良好的基础。 2.感受 感受是我们对所观察到的事实所产生的内心体验。在表达感受时,要明确自己的情绪状态,使用“我感到……”这样的句式。比如,“我感到很失望,因为你没有按照约定完成任务”。这样能够直接表达自己的情绪,而不是让对方去猜测,有助于对方更好地理解我们的情感需求。 3.需要 需要是指引发我们感受的内在因素,是我们内心深处的渴望。当我们表达感受时,要进一步挖掘背后的需求。例如,“我感到焦虑,是因为我需要你的支持来完成这个项目”。通过明确自己的需求,我们可以让对方更清楚地知道我们期望得到什么,从而更容易获得对方的理解和帮助。 4.请求 请求是我们希望对方采取的具体行动,以满足我们的需求。在提出请求时,要注意请求应该是具体的、可操作的,并且是积极的。例如,“我希望你能每天提前10分钟到会议室,这样我们可以准时开始会议”。明确而合理的请求能够让对方更容易接受,而不是让对方感到困惑或压力过大。
张凤琴
曾看到这样一段话:你和原生家庭的关系,决定了你这一生会有几道“坎” (1)家长过于强势:懦弱/叛逆的坎 (2)过于娇宠:任性/自私的坎 (3)打压,否定:自卑的坎 (4)无视,不关心:脆弱的坎 但是这个世上是没有完美的家庭,而且一切的人生剧本都是由你自己编写的,不是家庭找到你做他们的孩子,而是你找到他们做你的家长。 如果你现在意识到,对自己的生命负责,去把原生家庭带来的好的模式、好的特质、好的能量去承载下来,把一些不好的慢慢地还出去。 渐渐地,你将活出一个全新的自己!
王义丽
第一性原理: 在大悲心之前,还是要先有出离心。倘若自己对轮回痛苦都没有感受的话,是无法对ta人起慈悲心的。 没有慈悲心,菩提心也无从生起,出离心的另一个条件,是希求解脱。如果自己都不能先解脱的话,又如何能带ta人解脱呢?这样一来,出离心的两个条件就都具备了。 出离心是菩提心的基础,有了菩提心才开始修空性。
你来说说自己想法吧