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与你相伴成长

我们在困境中看到希望，在挫折中保持坚韧，在平淡中发现美好

孙慧娟

我们在困境中看到希望，在挫折中保持坚韧，在平淡中发现美好。当我们怀着这样的信念时，内心会充满阳光，生活也会变得更加美好。就像黑暗中的灯塔，指引着我们前行的方向，让我们有勇气去迎接每一个黎明，去创造属于自己的精彩人生。

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个人成长

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王丽华

没有完美的童年，那就学会自己爱自己做自己的父母,好好爱自己我们的父母也未曾被温柔相待,因此很难为我们提供完美的童年。即使没有被温柔相待,我们却可以学着去做自己的父母,爱内在那个无助、哭泣的小孩,把智慧与经验带给他,把力量带给他,从而找回我们自己的力量。当伤口出现的时候,我们可以为自己做一个体验式对话练习: 1、请感受这个受伤的感觉在身体的哪个部位(即身体能量中心)喉咙、胸口、腹部? 2、把手放在这个身体能量中心,对它说:“欢迎你,我确信你是有意义的,感谢你的到来,谢谢你给我带来的提醒,让我看见你,谢谢你”; 3、如果此时有一个数字能够代表当时的那个你,请说出来,如果是8岁,请把现在的你带给8岁的你,把你的智慧、经验、力量带给他,“我看见你,我听到你,我知道你,了解你,从现在开始,我会好好呵护你,保护你,爱你。

李良敏

持续说积极的话，你就会在不经意间行动起来，逐渐把说过的话变成现实。

崔黎明

通过运动、冥想，甚至可以找个没人的地方大喊大叫，写日记吐槽，出空拳，或者打枕头出气，把压抑的情绪都倒出来，心里才能腾出位置，光亮就可以照进来…

魏颖

关系中的敏感性至关重要。在原生家庭中，母亲的及时回应与尊重孩子节奏的互动，是安全依恋的核心驱动力。而在咨询关系中，咨询师的及时回应与尊重来访节奏的互动，是带来访走出不安全依恋、重建内在安全模式的核心驱动力。

胡星星

有个来访者跟我说：“老师，我很累，我只想做自己。”多简单的渴求，有时候却很难做到。我们处在一段关系中，就很容易被别人的期待所影响，慢慢地就变成了别人想要的样子。工作中，亲密关系中，一个人让另一个人“痛苦”的原因是：你不让他做他，而他正在是他。这是多明显的事实，而你却看不到，这是痛苦的因。我们在关系中不要去改造对方，应该去觉察你在关系里的人我相，不为那相所障，让自己从中自由。让对方是对方，从而也让我们是我们自己，这是双重的解放。

冯二玲

寺院里新来了一高一矮两个小沙弥。他们本是山下的孤儿，因无人管教便走上了邪路，整日游手好闲、偷鸡摸狗。在村民们准备把他们扭送到官府之时，路过的住持出面拦下，把他们带回寺院，并向众人表示要开度感化二人，使之走上正路。　　来到寺院后，住持在他们手腕处各戴上一串佛珠，指着佛珠告诫道：你们在此要虔心向佛，每日按时诵经、打坐，并负责挑水、劈柴、扫地、浇园等杂活。如果偷懶，佛祖自会知晓，到时佛不再度你，我便会将你二人重新交给官府。　　刚开始，因为惧怕受到官府惩罚，两人谨遵住持教诲，每日按时做工。时间久了，其中矮个子小沙弥发现了端倪：原来手上戴着的佛珠并无法向佛祖通报自己的情况，也就是说，偷懒不仅住持看不到，佛祖更无从知晓。　　此后，矮个子小沙弥就玩起了猫捉老鼠的游戏，住持在的时候装装样子，离开住持视线就开始偷懒。但是，他发现自己并没有感受到乐趣，反而很痛苦。于是便问高个子小沙弥是否一样痛苦，然而，高个子小沙弥的回答却是否定的。　　“为什么？”矮个子小沙弥不解地问，“我们都一样被困在此地。” 　　高个子小沙弥回答：“因为你是被奴役的，而我是自由的。所以我没有痛苦的感受。” 　　矮个子小沙弥大笑起来：“你正好说反了。你大概还不知道，我们手上戴的佛珠只是很普通的佛珠，它感知不到我们的所为，更起不到监督的作用。可你每日依旧老老实实地做事，怎么能说是自由呢？” 　　高个子小沙弥笑了笑说：“你不是被佛珠的鞭策所威胁，就是被住持的监督所威胁，不管哪种情况，都是被奴役。而我从一开始就没有把佛珠和住持当做威胁，我从内心感念住持对我们的开度和救赎，心甘情愿在此修行。我行随我心，怎么不算是自由呢？。” 　　听了高个子小沙弥的话，矮个子小沙弥频频点头，顿时开悟，瞬间获得了苦寻已久的自由。

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