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与你相伴成长

孤独和独处是两回事。愿你不管有没有人陪，都感受生命的

那晓旭

孤独和独处是两回事。愿你不管有没有人陪，都感受生命的美好。

1温暖

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刘红霞

温暖了

相关回答

吴宇欣

永远不要去责怪你生命里的任何人。好的人给你快乐，坏的人给你经历，最差的人给你教训，最好的人给你回忆。别人怎么对你，那是因果。你怎么对别人，那就是修行。

那晓旭

一段关系好不好，就在于你身处其中，有没有变得更好。你变得更好，证明它滋养了你。你变得更差，证明它消耗了你。

吕丹

首先，可能源于他们自身成长过程中的经历。如果他们在原生家庭中受到过过度的控制或缺乏自主权利，可能会不自觉地将这种模式复制到自己孩子身上。其次，个人性格因素也起着作用。有些人性格较为强势、固执，倾向于掌控一切以获得安全感和满足感。再者，对孩子过度的期望和担忧也可能导致控制行为。他们害怕孩子犯错、走弯路，希望通过控制为孩子规划出一条“完美”的道路。社会压力和竞争环境也会使得部分父母认为只有严格控制孩子的行为和选择，才能让孩子在未来获得成功。最后，缺乏正确的教育观念和方法，不了解孩子的心理需求和发展规律，也可能导致控制型的教育方式。

周玉梅

心理学上有一个“森田理论”，他认为当我们遇到困扰的时候，遵循十六字原则：忍受痛苦、顺其自然、不去关注、为所当为。将森田理论应用在社交处世中，告诉我们，讨厌一个人，别翻脸，最有水平的处理方式是“森田理论” 在生活的大舞台上，形形色色的人穿梭其中，保不齐就会碰上那么几个让咱心里直犯嘀咕、满是厌烦的主儿。要是一冲动就跟人家翻了脸，那可就像点燃了一串炮仗，噼里啪啦之后，往往是一地鸡毛，局面难以收拾。这时候，“森田理论”就像一把神奇的钥匙，能帮我们巧妙地化解这份讨厌，还能助咱们妥妥地保住优雅风度。 “森田理论”是由日本东京慈惠会医科大学森田正马教授经过长期的社会实践研究提出的，它的基本原则是“顺其自然、为所当为”。 01 悦纳情绪：自然接纳讨厌情绪当讨厌一个人时，我们首先要做的是像森田理论倡导的那样，坦然接纳这份情绪。就如同在静谧的湖面上投下一颗石子，泛起的讨厌之波虽扰人心绪，但它也是我们内心真实的反应。不必为自己产生讨厌的情绪而自责或焦虑，因为这是人性在社交情境中的自然流露。正如古希腊哲学家亚里士多德所说：“没有谁能折磨一个人，除了他自己本身。”承认它的存在，让这份情绪在内心有一个安放之处，而不是压抑或抗拒。当我们把烦恼、讨厌等当作人的一种自然的感情来顺其自然地接受和接纳它，不把它作异物去拼命地想排除。把自己从反复想消除负面情绪的漩涡中解放出来，用行动去解决实际问题，转移注意力，做自己真正想做的事情，才是“为所当为”。例如，当遇到一个总是爱炫耀的同事，内心涌起讨厌之感时，告诉自己：“我确实不喜欢他这种行为，但我接受自己此刻的感受，这没什么大不了的。”如此，我们便能以平和的心态去对待自己的情绪，为后续更好地处理与讨厌之人的关系奠定基础。 02 顺其自然：不强求改变他人森田理论强调顺其自然，在讨厌一个人时，这意味着我们不要妄图强行改变对方。每个人都有自己独特的性格、行为模式和价值观，就像世界上没有两片完全相同的树叶。那个令你讨厌的人或许并不知道自己的行为给你带来了困扰，又或许他本身就难以改变。试图改变他人往往是徒劳无功的，只会让彼此的关系更加紧张。正如戴尔·卡耐基所说：“要想成功，必须具备的条件就是，用你的热情与真诚去感染你身边

王孝贞

那我们可以通过催眠、家庭重塑等心理学手法，帮自己回到过去与过去和解。虽然我们不能改变过去所发生的事情，但我们可以改变对过去发生事情的看法，看法改变了，体验就改变了自我，评价也会自然而然的发生改变。自我价值的关键是自己相信自己，认同自己是有价值的，除了这些，我们还可以由外至内的滋养我们的心灵，倘若我们处处与人为善，他人也会回报我们以暖暖的善意，我们对他人或社会慷慨的付出、乐于分享，他人和社会也会回馈予肯定，这些正向的肯定会提升我们的自我价值，并进入我们的潜意识，逐渐改变我们对自己的主观评价，我们的生命就能慢慢因此而得到滋养。

王麒宇

自体心理学认为，人的成长需要以下三种需要： 1：镜映需要（被回应的需要）童年时期经常获得父母的肯定和共情，使得孩子拥有一个强健的核心自体。 2：理想化需要（拥有一个有力量的人的需要）孩童认为父母是无所不能的，如同原始人信奉的神明。靠近这个“理想化”的人，内心会充满力量、重新平静……像是一个避风港。 3：孪生需要/另我需要（世界上存在另一个我，我和他都是被需要的）和自己性格、外貌、经历、出身……相似的人，感受到他的存在便是感受到自己是存在的。我和TA都是人类社会组成的一部分。如果一个人的早期的童年经历中经常满足这三个需要，那么在长大以后就会拥有一个稳定的自体。#自体心理学 #心理学

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