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心田”为有所“思”,而“心相”为所“想”。“懒惰”是竖心
刘景红
心田”为有所“思”,而“心相”为所“想”。“懒惰”是竖心旁,人肢体懒了,不是身上的事,是心里懒,才不爱动了。 “心”上有“亡”,这个事就“忘”了。其实“心”与“亡”还有一个组合方式,就是竖心旁加上一个“亡”。过于忙碌,你就没有那么多闲暇去顾及你的内心了,很多心上的东西也会流失,这也是“亡心”的一种方式
0温暖
2回答
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个人成长
评论
咨询师
常有朋
9个月前
61"
咨询师
常有朋
9个月前
90"
1
相关回答
郑雄飞
幸福是需要参照的,痛苦是绝对的。当我口渴难耐,有一口水喝我就会觉得幸福。当我呼吸困难,能呼吸一口新鲜空气,我就有幸福感。 索取物质不等于获得幸福感。
赵莎莎
数据显示,有75%的人曾经历过童年创伤。这些经历对于经历者的影响是持续的,而他们将这些童年的黑暗面隐藏,只在别人无法看到的地方,悄悄与之搏斗。但是,不少“超级正常人”顽强走出阴影,步入正常生活轨迹,甚至取得超出常人的成功和成就。 童年创伤并不容易应对,但是只要我们对未来怀有积极预期并为之努力,辅以有效的应对方法,我们终将可以爬出童年创伤的泥潭。
高翔
我今天又手欠刷到了复旦某位社会学教授的视频,我觉得可能不是我手欠,而是大数据自以为是。她说人随着年龄的增长就是会越来越不快乐,无论结婚的还是未婚的,而婚姻和生育的作用就是使得不快乐这个曲线能减缓一点。我也不知道作为一个所谓学者,她的这个理论是怎么得出的?采集了多少样本?获得多少数据?反正肯定没有采集到我这样的人,我觉得人生处处艰辛,但是快乐也如影相随,比起童年,我的快乐渠道有所变化但是总量并没有减少。 这个时代有很多不负责任,打着高知旗号的不负责任的数据和理论,因此质疑精神如此可贵。社会学作为一门科学,它是可证伪的,如果它不可证伪。那它就是伪知识。(我这几天好像都没有写新的作品。临帖很重要,临帖的快乐和创作的快乐并不相同。世上大多数事情都是如此,保有感受的心,不同的道路有不同的风景,别人的话是参考,你自己的道路独一无二。只要想好了可以承担最坏的结果,何妨在自己的道路上恣意探索?)
王义丽
我希望我的来访者长出自己的核心 ,从无到有的生长。像一棵树,根深深扎在大地,树枝伸展向往着天空,自成树荫为自己挡风遮雨,风雨雷电阳光雨露,那是树生长的条件和珍贵的养料
宗阳
1.从问题视角变为需求视角 2.从结果视角变为过程视角 3.从等待允许到主动行动
赵莎莎
时光会将最美好的人带进你的生命中, 在此之前, 你应该做的是全力以赴的照顾好自己。
你来说说自己想法吧