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漫漫人生路,与其步履匆匆,不如好好认识自己、治愈自己、养
黄怡
漫漫人生路,与其步履匆匆,不如好好认识自己、治愈自己、养育自己,每天进步一小步,人生就会迈进一大步。
1温暖
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刘洋
温暖了
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谭丽梅
当一个人想要想要寻求改变的时候,很多时刻会面临着很多阻碍。不敢,害怕,没有支持。所以能做咨询的人,能愿意自我负责和自我成长的人,真的都是很勇敢的人。
郭朋雅
以下3种,就是我们最常用的方式: 一、我变优秀了,ta就会爱我了 觉得自己一无是处,到处都不如别人,逼自己努力上进、苛责、嫌弃自己,害怕被别人嫌弃。 二、我无条件付出,ta就会爱我了 不认为我值得被爱,用付出换取爱,陷入“拼命付出→失望抱怨→关系破裂”的怪圈。 三、我拼命爱ta,ta就会爱我了 不自觉得讨好他人、降低自己,只有满足了ta的需求,才能找到自己存在的价值,才能感觉自己是被爱着的。 ta可能是父母、伴侣、朋友、孩子、同事等的任何人,唯独不是自己。 但是,这样真的能换来想要的爱吗? 并不会。 不断取悦别人,向他人证明自己,为别人而活,你所有的付出和成果都只是交换和消耗,这种价值感很脆弱,一旦你收到不符合期待的反馈,或者出现比你“看上去更好”的人,你的自信心就一击即破。 而想要维持这种现状,只会让自己更疲惫,被苛责、否定、攻击自己的声音充斥,感受不到他人的重视和关心,陷入困境,无能为力。 这些错误认知、不自信、怪圈,最终都来自一个核心的点:你不够爱自己。 但爱自己究竟是什么,很多人以为对自己好点、买好东西犒劳自己,吃好穿好……就是爱自己了。 从心理学看来,这些都并非“真爱”。
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高冷的山也曾被风亲吻过 ,孤独的岛也会被大海紧紧拥抱,无人之境也有繁花一路相随。 七夕是爱人也是爱己的节日,美丽的自己,永远最值得期待
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婚姻关系—金钱财务管理原则概念 1.家庭管理财务资源的方法,会随着不同的家庭形态和需求而有所不同。夫妻二人建立共同的价值与目标,才能有效的管理家庭的资源 2.家庭理财最重要的前提是保障家庭财物的稳定与安全。 3.出门购物,最好要有一份清单,有了明确的目标,可避免买一些用不着的东西 4.理财与消费的方式和金额,以不影响夫妻关系为原则。夫妻共同制定消费金额的上限,能保证有个人的消费空间,一旦需要购买较贵重的物品或者超过消费金额上限时,需要秉持相互尊重的态度,与配偶商量,共同决定。 别让金钱伤了感情,最重要的是,我们如何利用金钱的话题增进彼此的情感联结! 你们谈钱还顺利吗?
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寺院里新来了一高一矮两个小沙弥。他们本是山下的孤儿,因无人管教便走上了邪路,整日游手好闲、偷鸡摸狗。在村民们准备把他们扭送到官府之时,路过的住持出面拦下,把他们带回寺院,并向众人表示要开度感化二人,使之走上正路。 来到寺院后,住持在他们手腕处各戴上一串佛珠,指着佛珠告诫道:你们在此要虔心向佛,每日按时诵经、打坐,并负责挑水、劈柴、扫地、浇园等杂活。如果偷懶,佛祖自会知晓,到时佛不再度你,我便会将你二人重新交给官府。 刚开始,因为惧怕受到官府惩罚,两人谨遵住持教诲,每日按时做工。时间久了,其中矮个子小沙弥发现了端倪:原来手上戴着的佛珠并无法向佛祖通报自己的情况,也就是说,偷懒不仅住持看不到,佛祖更无从知晓。 此后,矮个子小沙弥就玩起了猫捉老鼠的游戏,住持在的时候装装样子,离开住持视线就开始偷懒。但是,他发现自己并没有感受到乐趣,反而很痛苦。于是便问高个子小沙弥是否一样痛苦,然而,高个子小沙弥的回答却是否定的。 “为什么?”矮个子小沙弥不解地问,“我们都一样被困在此地。” 高个子小沙弥回答:“因为你是被奴役的,而我是自由的。所以我没有痛苦的感受。” 矮个子小沙弥大笑起来:“你正好说反了。你大概还不知道,我们手上戴的佛珠只是很普通的佛珠,它感知不到我们的所为,更起不到监督的作用。可你每日依旧老老实实地做事,怎么能说是自由呢?” 高个子小沙弥笑了笑说:“你不是被佛珠的鞭策所威胁,就是被住持的监督所威胁,不管哪种情况,都是被奴役。而我从一开始就没有把佛珠和住持当做威胁,我从内心感念住持对我们的开度和救赎,心甘情愿在此修行。我行随我心,怎么不算是自由呢?。” 听了高个子小沙弥的话,矮个子小沙弥频频点头,顿时开悟,瞬间获得了苦寻已久的自由。
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一个老板事必躬亲时,他内在的逻辑其实是“我行,你不行”,他只信任自己,而不能信任别人。长此以往,他的公司最后可能会发展到这样一个境地——只有老板行,其他人都不行。 更好地与下属相处之道是“我行,你也行”。老板不仅自信,而且信任下属,能给下属一个独立的权力空间,令他们可以自由发挥,只要他们不犯严重错误,就不干涉他们。这样发展下去,他的公司最后就会发展到一个理想境地——老板很棒,员工也一样是精兵强将。
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