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来我们家8年的咪咪今天回喵星了它给我们带来了很多快乐

罗丹

来我们家8年的咪咪今天回喵星了它给我们带来了很多快乐也得到了我们的爱它聪明、勇敢、知足又温驯对我们无条件的依赖和信任让我惊讶又感动万物有灵感恩相遇

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相关回答

和钰蓉

说起虐待，首先想到的是身体上的虐待，而忽视了另一种虐待--心理虐待。在心理学中，心理虐待是指使用长期的精神暴力、情绪暴力，通过羞辱、中伤等方式，让自我的精神和心灵造成严重伤害的一种行为。不要小瞧心理虐待的伤害，虽然它不像拳打脚踢那样会留下身体上的伤疤，但可以令一个人的精神世界伤痕累累。它对一个人的精神摧残往往是毁灭性的，它可以让一个原本身心健康的人厌恶自己、厌弃世界乃至对人生绝望一却还不自知。

李芳君

人往往有一种错觉，总感觉别人比自己过得好，总觉得自己的人生不够完美。习惯用滤镜去看别人的快乐，用放大镜看自己的悲苦。过于追求高标准无瑕疵，善于内省和自查，结果把自己弄得精疲力尽。其实，幸福从来就没有唯一的标准，苦与乐，只不过是自己的定义。

沙桂华

潜意识一直存在，曾经的创伤也不会消失。但是只要我们能保持觉知，在我们触发创伤的那一刻，只要能保持觉知，我们就会被疗愈。这段话特别有力量，也戳中了疗愈的核心——觉知本身就是一种疗愈的开始。

赵莎莎

这个正念的练习不是佛教所讲的简单的正念练习，它是有一套具体方法的，是牛津大学的科学家研究出来的。正念的练习就像是驯马，驯什么马呢？就是你将驯服你心中这匹不羁的马，就像古人讲的“心猿意马”，你的意识像猿猴、像马一样到处跑，你要把那些奔驰在外面的东西收摄回来，这就是“驯马”的过程。所以正念练习并不复杂，只需要你做一件事：觉察。你要对这些美好的事物有感觉，置身事外地去体会这个事物，你会即刻获得内心和外在世界的新感悟。总之一句话，千万别被你的思想左右，你要做你思想的主人。这就是禅宗经常问的“主人翁何在”。什么叫“主人翁何在”？就是观察你的那个人在不在？西方的心理学定义什么叫“我”？我是我的观察者，跳出来观察你的那个人才是你自己。而你每天心里面满含着贪嗔痴，一会儿想干这个一会儿想干那个，那个东西是你的欲望。如果你不能够很好地控制欲望的话，不能作为观察者来观察自己的话，你会觉得无比伤心痛苦，被贪嗔痴不断地煎熬。所以正念说起来不难，就是盯住自己，观察自己，知道自己此刻的状态。

李春兰

一样的风景渲染不同的颜色会拥有不一样的意境经历一样的事件不同的人加工会有不同的结论人们习惯性地不加验证地认为自己得出的结论是事实的真相

孙三丽

当你借出某个东西时，就当你是在送礼。如果对方还了，你就会感到惊喜和快乐。

你来说说自己想法吧